{"id":243,"date":"2017-10-15T12:30:58","date_gmt":"2017-10-15T10:30:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.leternoassente.com\/?page_id=243"},"modified":"2025-10-05T15:34:18","modified_gmt":"2025-10-05T13:34:18","slug":"biblioteca","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.leternoassente.com\/?page_id=243","title":{"rendered":"Axaxaxas ml\u00f6"},"content":{"rendered":"

Ovvero: l’Esagono senza Dio.<\/strong><\/p>\n

\n

Quali libri leggere, volendo approfondire il pensiero che prescinde dall’esistenza della divinit\u00e0, il pensiero che perfino ambisce ad argomentare l’inesistenza della divinit\u00e0? Li abbiamo raccolti e brevemente commentati in un ipotetico (e perci\u00f2 di certo esistente) Esagono della infinita e babelica biblioteca<\/a>. E altri ne arriveranno, fino a riempire i venticinque vasti scaffali.<\/p>\n

\n

Entra nell’Esagono attraverso GoodReads<\/a><\/p>\n

\n

\"Ateismo<\/a>Ateismo ragionevole<\/a> by Scott F. Aikin<\/a><\/p>\n

Pensato soprattutto per un pubblico degli Stati Uniti, dove nella percezione comune chi non crede in Dio dev\u2019essere per forza uno stronzo degenerato e immorale, questo saggio \u00e8 un invito al confronto onesto per dimostrare che anche gli atei possono essere persone per bene, civili e dotate di un senso morale. Pur con qualche prolissit\u00e0, riesce nell\u2019intento con il consueto argomentario delle critiche alla religione (ma senza risparmiarne anche al Nuovo ateismo). E, en passant, dimostra che la credenza in un Dio onnisciente, onnipotente e buono \u00e8 impossibile.
\n<\/p>\n

\n

\"Vivere<\/a>Vivere senza dio<\/a> by Ronald Aronson<\/a><\/p>\n

In questo saggio non si discute del problema dell\u2019esistenza di Dio. Infatti la soluzione \u00e8 sottintesa: Dio non esiste. Altri problemi rimangono per\u00f2 aperti. Che senso pu\u00f2 avere la vita umana? In particolare, che senso pu\u00f2 avere la mia vita? Merita di essere vissuta? Qual \u00e8 la mia responsabilit\u00e0 verso gli altri e il mondo? Come posso essere libero? Come posso affrontare la morte? Che cosa posso sperare, e perch\u00e9? Inutile negarlo: proprio perch\u00e9 Dio non c\u2019\u00e8 queste domande sono ineludibili e meritano una risposta. Tanto pi\u00f9 degna proprio perch\u00e9 umana, non divina. Quella di Aronson \u00e8 una proposta molto ispirata dall\u2019esistenzialismo sartriano, non sempre \u00e8 convincente, ma senza dubbio \u00e8 meritevole di una riflessione. Purtroppo il saggio \u00e8 molto legato quasi solo alla realt\u00e0 statunitense.<\/p>\n

\n

\"Disputa<\/a>Disputa su Dio e dintorni<\/a> by Corrado Augias<\/a><\/p>\n

La prima parte ospita una disputa sui \u201cdintorni\u201d, ossia la Chiesa, la coerenza, il bene e il male prodotti dalla religione e quant\u2019altro. Disputa nella quale il teologo Mancuso, come c\u2019era da aspettarsi, si dissocia dalla Chiesa granitica, retrograda e incoerente, in contraddizione con il messaggio di Ges\u00f9. Tante grazie, sai che scoperta. La seconda parte affronta la disputa su Dio. Saltano fuori i soliti problemi la libert\u00e0, il dolore, la teodicea, la razionalit\u00e0 della fede.\u00a0Mancuso riconosce che Dio \u00e8 indimostrabile, ma ne vede traccia nell\u2019\u201cemergentismo\u201d: strutture sempre pi\u00f9 complesse e originali si formano in modo spontaneo. Scopo della vita dovrebbe essere allora realizzare una relazione giusta e ordinata per generare sempre pi\u00f9 armonia e noi dovremmo essere indotti a credere non dalla paura della morte, ma dall’amore per la bellezza e per il bene.\u00a0Idee poetiche e affascinanti ma indimostrabili e non falsificabili, come Augias ha buon gioco a evidenziare.<\/p>\n

\n

\"Il<\/a>Il desiderio di Dio<\/a> by David Baddiel<\/a><\/p>\n

Il sottotitolo provoca e irrita ogni ateo consapevole: \u00abChi non vorrebbe che esistesse?\u00bb. In realt\u00e0 la tesi di Baddiel \u00e8 chiara: Dio \u00e8 solo una risposta al terrore umano della morte, insieme a tante altre possibili, dall’Amore fino alla fisica quantistica. Ma resta il fatto: \u00e8 una risposta sbagliata. Nel complesso un bel libro, godibile e scorrevole.<\/p>\n

<\/p>\n

\n

\"Ateismo.<\/a>Ateismo. Una brevissima introduzione<\/a> by Julian Baggini<\/a><\/p>\n

Un po’ superficiale nel trattare alcuni argomenti e un po\u2019 troppo critico verso l\u2019ateismo militante. Comunque una buona introduzione all\u2019ateismo, scorrevole, ordinata e lucida, con il non trascurabile pregio della brevit\u00e0.
\n 
\n 
\n <\/p>\n

\n

\"\"<\/a>Ges\u00f9 resistente Ges\u00f9 inesistente. Due visioni a confronto<\/a> di Fernando Bermejo-Rubio, Richard Carrier, Franco Tommasi<\/p>\n

Un dibattito acceso \u2013 talvolta anche molto acceso \u2013 ma sempre rigorosamente razionale, documentato, fattuale. Alla fine la tesi ribellista appare pi\u00f9 convincente, ma si \u00e8 costretti ad ammettere che anche i miticisti hanno argomenti solidi e non sono affatto quei quattro pazzoidi descritti dai bigotti. Resta un fatto: chiunque fosse davvero, il Ges\u00f9 storico con quello della fede cristiana non c’entra nulla.<\/p>\n

\n

\"\"<\/a>L’invenzione di Ges\u00f9 di Nazareth<\/a> di Fernando Bermejo-Rubio<\/p>\n

Un volume fondamentale, molto ben documentato e quindi molto convincente. Dopo un’introduzione metodologica, Bermejo-Rubio affronta lo studio di Ges\u00f9 alla stregua di un personaggio storico realmente esistito \u2013 Bermejo-Rubio non \u00e8 un miticista \u2013 ma nient’affatto straordinario. E interpreta tutti gli elementi di straordinariet\u00e0 come funzionali alla mitopoiesi a partire da una figura che fu sia un profeta apocalittico sia un attore politico. Conclude il volume con una panoramica sulla storia non di Ges\u00f9 bens\u00ec dell’indagine su Ges\u00f9, mostrando le difficolt\u00e0, tuttora non superate, di emancipare la ricerca dal pregiudizio ideologico.<\/p>\n

\n

\"\"<\/a>Elogio del politeismo<\/a> di Maurizio Bettini<\/p>\n

Un saggio non lungo ma ben documentato che difende in modo efficace una tesi: il politeismo \u00e8 meglio del monoteismo. Meglio perch\u00e9 pi\u00f9 aperto e inclusivo. Tant\u2019\u00e8 che nel mondo precristiano non solo le guerre di religione e le persecuzioni non c\u2019erano, ma proprio non sarebbero state comprensibili. Obiezione: e le persecuzioni dei cristiani? Bettini argomenta in modo convincente che quelle, insieme ad altre, non furono persecuzioni religiose bens\u00ec politiche. Insomma un bel volume, per confermare che i monoteismi abramitici sono la peggiore iattura che abbia mai colpito la cultura umana.<\/p>\n

\n

\"La<\/a>La visione laica del mondo<\/a> by Paul Cliteur<\/a><\/p>\n

Se non \u00e8 fondata sul libero pensiero, non \u00e8 laicit\u00e0: questa la tesi di del filosofo olandese Paul Cliteur. Che, con un\u2019ampia documentazione, con l\u2019esposizione di casi storici reali e controversi e con una logica spietata mostra come il difetto stia nel manico. Ossia nell\u2019etica religiosa fondata sul comando divino. Da cui discende l\u2019ubbidienza cieca, anche agli ordini e alle prescrizioni pi\u00f9 abominevoli. Insomma, non c\u2019\u00e8 versione moderata della religione che tenga: se gli esseri umani non acquisiscono anzitutto l\u2019autonomia morale, cio\u00e8 l\u2019indipendenza etica da ogni comando divino, e poi la pratica del libero pensiero, critico senza timore nei confronti di ogni dogma, allora qualsiasi religione rivelata sar\u00e0 solo fonte di violenza e di intolleranza.<\/p>\n

\n

\"Lo<\/a>Lo spirito dell’ateismo<\/a> by Andr\u00e9 Comte-Sponville<\/a><\/p>\n

Il filosofo francese Andr\u00e9 Comte-Sponville non teme di definirsi \u201cateo fedele\u201d. \u00c8 ateo perch\u00e9 non crede in Dio e argomenta smontando le prove a favore e soprattutto proponendo prove contrarie. E fin qui convince. Convince meno quando si dichiara \u201cfedele\u201d perch\u00e9 riconosce comunque un valore alle tradizioni religiose, specie quelle occidentali, alle quali si sente pi\u00f9 legato. Ammette il proprio desiderio di credere, ma ribalta questo desiderio in un argomento contro l\u2019esistenza di Dio. Ecumenico, della religione recupera il senso di comunit\u00e0, di fedelt\u00e0 (da non confondere con la fede) e di amore. Nell\u2019ultima parte espone la propria \u201cspiritualit\u00e0 atea\u201d, che sfiora un misticismo un po\u2019 confusionario e ripetitivo. Affascina ma perplime.<\/p>\n

\n

\"L'illusione<\/a>L’illusione di Dio: Le ragioni per non credere<\/a> by Richard Dawkins<\/a><\/p>\n

Quando un uomo con la Bibbia incontra un uomo con il libro di Dawkins, la fede di quello con la Bibbia \u00e8 spacciata, se ha un briciolo di onest\u00e0 intellettuale. Perch\u00e9 questo \u00e8 \u201cL\u2019illusione di Dio\u201d: una spietata demolizione razionale delle credenze religiose, scritta con uno stile molto leggero e godibile. Dawkins non si limita a prendere per il culo le religioni e i bigotti, ma sa essere autoironico, mescolando filosofia, scienza, aneddoti e autobiografia. Accusato di essere irrispettoso, di fatto Dawkins lo \u00e8. A ragione. E spiega anche in modo convincente perch\u00e9 le religioni non devono godere di alcun rispetto pregiudiziale.<\/p>\n

\n

\"Del<\/a>Del buon uso della religione: Una guida per i non credenti<\/a> by Alain de Botton<\/a><\/p>\n

\u00abA volte le religioni sono troppo utili, efficaci e intelligenti per essere lasciate solo a chi crede\u00bb: questa la conclusione del saggio di de Botton. Meglio non potrebbe essere riassunto questo libro, che \u00e8 una sfida a chi pensa che della religione non si debba e non si possa salvare nulla. Infatti de Botton spiega che esistono bisogni, desideri, speranze, debolezze, fragilit\u00e0 umani e profondi. Sono irrazionali, arazionali e prerazionali, perci\u00f2 la razionalit\u00e0 non li pu\u00f2 soddisfare. Ergo, se vogliamo diffondere un pensiero privo di dogmi e di credenze soprannaturali \u2013 ch\u00e9 difatti de Botton \u00e8 ateo \u2013 dobbiamo scendere a patti con la realt\u00e0 e concedere qualche soddisfazione anche all’animaletto che ci portiamo dentro. Sembra ragionevole, ma trascura un fatto essenziale: le religioni sono dogmatiche e i loro dogmi sono fondati proprio su un’autorit\u00e0 soprannaturale e assoluta. La scienza e la filosofia, aperte alla critica e alla falsificazione, questa garanzia non potranno offrirla mai. Cos\u00ec, mentre ci si pu\u00f2 aspettare la partecipazione del gregge ottuso a una cerimonia religiosa, un rito laico provocher\u00e0 sempre l’orticaria in qualsiasi libero pensatore.<\/p>\n

\n

\"Rompere<\/a>Rompere l’incantesimo. La religione come fenomeno naturale<\/a> by Daniel C. Dennett<\/a><\/p>\n

Quale incantesimo? Quello secondo il quale la religione dovrebbe essere una manifestazione del pensiero inavvicinabile per l’indagine razionale con i metodi della biologia, dell\u2019antropologia, della sociologia, dell\u2019economia, della psicologia, della linguistica, per capire come la religione nasce, perch\u00e9 nasce, come si sviluppa e si diffonde, a quali esigenze evolutive risponde. Cosa che il filosofo Daniel Dennett invece fa, con un stile limpido e piacevole, trattando la religione come qualsiasi altro fenomeno naturale: con distacco e senza alcun rispetto pregiudiziale.<\/p>\n

\n

\"Catechismo<\/a>Catechismo di ateologia: In cosa crede chi non crede<\/a> by Paul Desalmand<\/a><\/p>\n

Se il saggio di Michel Onfray \u00e8 polemico e aggressivo, quello di Paul Desalmand \u00e8 un capolavoro di pacatezza. E di chiarezza, anzitutto, perch\u00e9 parte dalle definizioni. Si dilunga poi sulla storia dell\u2019ateismo nella cultura occidentale. A quel punto, senza tanto divagare, colpisce dove fa male. Ossia nell\u2019argomento definitivo contro l\u2019esistenza di Dio: la sofferenza innocente. Prosegue con la questione morale e infine arriva al punto, sviluppato in poche pagine finali: il catechismo ateo, per provare a spiegare che cosa pu\u00f2\/deve\/vuole pensare un ateo. Nel complesso, un saggio po\u2019 superficiale.<\/p>\n

\n

\"\"<\/a>Storia del Cristianesimo: dalle origini a Giustiniano<\/a> di Ambrogio Donini<\/p>\n

Un testo senza dubbio datato ma ancora capace di offrire stimolanti spunti di riflessione. Marxista e quindi \u2013 si presume \u2013 ateo, Donini non fa sconti alle stronzate religiose. Tuttavia interpreta il successo iniziale del cristianesimo come una conseguenza del desiderio di emancipazione sociale delle classi pi\u00f9 umili e mostra poi la progressiva trasformazione dell’ideologia religiosa, dopo Costantino e soprattutto Teodosio, quando la Chiesa smette di essere ostile e diventa organica al potere politico, in uno strumento di potere nelle mani delle classi abbienti per il controllo dei pi\u00f9 poveri. Ormai introvabile se non per qualche colpo di fortuna sulle bancarelle dell’usato, questo libro importante \u00e8 comunque reperibile nelle migliori biblioteche.<\/p>\n

\n

\"\"<\/a>E Ges\u00f9 divent\u00f2 Dio. L’esaltazione di un predicatore ebreo della Galilea<\/a> di Bart D. Ehrman<\/a><\/p>\n

Ehrman \u2013 \u00e8 risaputo \u2013 \u00e8 un sostenitore dell’ipotesi secondo la quale Ges\u00f9 fu un predicatore apocalittico. In questo volume argomenta proprio in favore di questa tesi, con l’intento di spiegare come sia potuto accadere che un siffatto predicatore sia poi stato considerato Dio dai suoi seguaci. Ed ecco l’ipotesi di Ehrman: a causa delle apparizioni dopo la crocifissione. Ma attenzione: da agnostico, a Ehrman non interessa se le apparizioni fossero reali o solo allucinazioni. In proposito nemmeno prende una posizione. Di fatto per lui \u00e8 sufficiente che i seguaci le credessero reali per arrivare a divinizzare Ges\u00f9. Un processo che, nonostante tutti i nostri moderni pregiudizi sul rigoroso monoteismo ebraico, non era affatto impensabile in quell’epoca e in quella cultura. E che, attraverso diverse fasi corrispondenti ad altrettante cristologie, si \u00e8 spinto fino al concetto di Trinit\u00e0.<\/p>\n

\n

\"Ges\u00f9<\/a>Ges\u00f9 non l’ha mai detto. Millecinquecento anni di errori e manipolazioni nella traduzione dei Vangeli<\/a> di Bart D. Ehrman<\/a><\/p>\n

Si presto a dire \u00abParola di Dio\u00bb. In realt\u00e0 quella che troviamo nelle versioni ufficiali moderne \u00e8 tutto fuorch\u00e9 di Dio e per la verit\u00e0 nemmeno dei suoi autori originali. Ehrman dimostra come il Nuovo testamento sia frutto di migliaia di manipolazioni e modifiche per errore ma anche per intenzione. Dunque \u00e8 interessante come documento storico, ma certo non \u00e8 espressione di alcuna \u00abVerit\u00e0\u00bb.<\/p>\n

\n

\"Atei<\/a>Atei o credenti?: Filosofia, politica, etica, scienza<\/a> by Paolo Flores d’Arcais<\/a><\/p>\n

Non \u00e8 un libro per persone superficiali. Anzi. \u00c8 un libro per chi vuol ravanare nelle profondit\u00e0 della filosofia, invece. Del resto \u00e8 ovvio: Gianni Vattimo non \u00e8 un credulone che si beve la verginit\u00e0 della Madonna e il resto del ciarpame dogmatico cattolico. Sicch\u00e9, sgombrato il campo del cristianesimo da bigotti, che cosa rimane? La filosofia. I fondamenti del sapere. Le ragioni a sostegno delle idee. Ma soprattutto il metodo. Paolo Flores d\u2019Arcais, ottimista inossidabile con la sua fiducia nella ragione per demolire le fedi religiose, si pone nel solco della tradizione razionalista classica, fondata sul metodo scientifico e sulla logica per arrivare a verit\u00e0 intersoggettive. Vattimo lo accusa di non voler riconoscere che anche quella, in fondo, \u00e8 solo una tradizione culturale come tante, funzionale a esigenze di potere e di dominio. E le sue osservazioni \u2013 bisogna riconoscerlo \u2013 costringono a riflettere. Michel Onfray, che talvolta si trova a sostenere Vattimo, \u00e8 il pi\u00f9 pessimista: il rifugio nel pensiero magico \u00e8 inevitabile, la razionalit\u00e0 scientifica non spazzer\u00e0 mai via le religioni, possiamo e dobbiamo solo perseguire filosofie capaci di far luce sui meccanismi psicologici che scatenano il bisogno della religione. Insomma, un bello scontro di menti, che purtroppo alla fine lascia ancora la sensazione di un dialogo fra sordi, di una collisione fra idiosincrasie.<\/p>\n

\n

\"Il<\/a>Il caso o la speranza?: Un dibattito senza diplomazia<\/a> by Paolo Flores d’Arcais<\/a><\/p>\n

“\u00c8 come se giocassimo due sport diversi, tu a calcio e io a basket, cos\u00ec che \u00e8 inevitabile che tu ripeta “fallo di mano” quando io invece faccio solo il mio dovere\u201d: una frase di Vito Mancuso azzeccata per descrivere un confronto intellettuale fra due intellettuali aperti, intelligenti e coltissimi, ma inconciliabili per l\u2019approccio al problema: spietatamente fedele al rasoio di Occam il filosofo Flores D\u2019Arcais, sistematicamente aperto alla soggettivit\u00e0 il teologo Mancuso (che per\u00f2 troppo spesso pasticcia e ignora il rigore della terminologia scientifica, mentre fa uso di citazioni e sembra appellarsi al principio di autorit\u00e0, quasi gli mancassero solidi argomenti propri e razionali). Sicch\u00e9 niente: non se ne viene fuori. Eppure il libro merita la lettura, senza dubbio.<\/p>\n

\n

\"In<\/a>In Praise of Blasphemy: Why Charlie Hebdo Is Not “Islamophobic”<\/a> by Caroline Fourest<\/a><\/p>\n

A partire dalla polemica sulle vignette danesi e dalla strage di \u00abCharlie Hebdo\u00bb, Caroline Fourest sostiene il diritto alla blasfemia e mostra come la difesa della sensibilit\u00e0 religiosa dei credenti sia solo un pretesto per limitare ogni possibile critica alla religione, garantendo alla fede un’ingiustificata intoccabilit\u00e0. Una societ\u00e0 libera deve poter essere blasfema, oppure non \u00e8 libera.<\/p>\n

\n

\"Come<\/a>Come se Dio fosse antani<\/a> by Giovanni Gaetani<\/a><\/p>\n

Questo libro di poco pi\u00f9 di 100 pagine \u00e8 l’ideale per chi cerca un’introduzione all’ateismo scorrevole e leggera anche quando affronta temi filosofici profondi. Mai palloso, rispetta la regola che prescrive \u00abscrivi come parli\u00bb, tanto che leggendolo sembra di ascoltare la voce dell’autore.
\n <\/p>\n

\n

\"Senza<\/a>Senza Dio: del buon uso dell’ateismo<\/a> by Giulio Giorello<\/a><\/p>\n

“Ateismo” vuol dire \u201cnessuna sottomissione\u201d: questa \u00e8 la tesi del filosofo Giulio Giorello. Per principio. Non solo a una Chiesa, a un dogma, a una fede, ma anche a un Dio, e neppure se Dio esistesse. Giorello propone un ateismo metodologico semplice, razionale, estraneo all\u2019estremismo e all\u2019arroganza non solo dei cleri, ma anche di un certo ateismo militante. Un pamphlet spietato e divertente, che rivendica il dovere civile della critica a ogni religione.<\/p>\n

\n

\"Ragionando<\/a>Ragionando su Dio. Argomenti contro la religione e a favore dell’umanismo<\/a> by A.C. Grayling<\/a><\/p>\n

Ottimo come introduzione all\u2019ateismo, con una pars destruens ma pure una pars construens che propone l\u2019alternativa umanista in modo convincente. Molto scorrevole, sconcerta un po\u2019 quando, ogni tanto, si incarta in alcuni tecnicismi in filosofese. Manca purtroppo la critica alla Rivelazione. Anche la demolizione dell\u2019argomento morale non \u00e8 del tutto convincente. Sotto quest\u2019aspetto, Russell era pi\u00f9 lucido. Se ci si pensa bene, l\u2019imperativo categorico di Kant \u00e8 un atto di fede analogo a quello di Plantinga.<\/p>\n

\n

\"La<\/a>La fine della fede: Religione, terrore e il futuro della ragione<\/a> by Sam Harris<\/a><\/p>\n

Qual \u00e8 il problema principale del genere umano? La fede. Dalla fede derivano tutte le altre sciagure di Homo sapiens. Non il fanatismo, ch\u00e9 i moderati non sono tanto meglio degli integralisti. No, no: la fede. E, se non ce ne liberiamo, rischiamo di estinguerci. Questa \u00e8 la condivisibile tesi di Sam Harris, esposta in un saggio stimolante ma a tratti noioso, confuso e disordinato, con qualche non trascurabile errore teologico e perfino un accenno alla possibilit\u00e0 del paranormale. Harris conclude con un tentativo di conciliare la razionalit\u00e0 con la spiritualit\u00e0, per arrivare al misticismo. Un libro immancabile nella biblioteca di un ateo, ma nel complesso un po\u2019 deludente.<\/p>\n

\n

\"50<\/a>50 motivi per cui si crede in Dio, 50 ragioni per dubitarne<\/a> by Guy P. Harrison<\/a><\/p>\n

Un\u2019ottima introduzione all’ateismo. Semplice e didattico, ha uno stile scorrevole e leggero. D\u00e0 spazio agli aneddoti e alle esperienze personali ma nel contempo non abbandona il rigore degli argomenti razionali. Il pi\u00f9 solido dei quali, secondo Harrison, \u00e8 l\u2019immensa diversit\u00e0 delle religioni, che per forza non possono essere tutte vere e quindi sono quasi certamente tutte false. Purtroppo salta un po\u2019 di palo in frasca e a lungo andare diventa ripetitivo: forse voleva arrivare per forza alla cifra tonda. Unico punto debole: la risposta alla paura della morte. Infatti la possibilit\u00e0 del transumanesimo \u00e8 affascinante ma poco verosimile. Questo saggio \u00e8 comunque una lettura interessante, da consigliare a chi crede come sfida intellettuale e a chi non crede per avere un buon prontuario di argomenti.<\/p>\n

\n

\"Dio<\/a>Dio non \u00e8 grande<\/a> by Christopher Hitchens<\/a><\/p>\n

Se Michel Onfray \u00e8 indignato e Paul Desalmand \u00e8 pacato, Christopher Hitchens \u00e8 una via di mezzo: non s\u2019incazza (quasi) mai, per\u00f2 mantiene un elevato livello di polemicit\u00e0. E mostra come alla radice delle peggiori schifezze della Storia umana ci sia \u2013 gratta gratta \u2013 sempre la superstizione religiosa. Alla quale bisogna opporre un sano, critico e sereno ma anche disincantato e impietoso razionalismo.<\/p>\n

\n

\"Credere<\/a>Credere alle cazzate<\/a> by Stephen Law<\/a><\/p>\n

Con uno stile sempre piano e scorrevole, Law presenta gli otto trucchi pi\u00f9 efficaci per convincere le persone di quelli che lui definisce \u201cBuchi neri intellettuali\u201d, ossia cazzate clamorose, fra le quali spicca \u2013 superfluo dirlo \u2013 la fede in un Dio buono e onnipotente. Law provoca il lettore nell\u2019esortarlo ad applicare i trucchi ma, soprattutto, lo invita a smascherare quei trucchi quando lo stesso lettore rischia di rimanerne vittima. In teoria Law non si esprime sulle cazzate, ma di fatto la sua opinione in proposito \u00e8 pi\u00f9 che palese fin dal titolo. Deliziosa l\u2019appendice finale, una rivisitazione de \u201cLe lettere di Berlicche\u201d applicata al lavaggio del cervello da parte di una setta.<\/p>\n

\n

\"Senza<\/a>Senza Dio: Storie di atei e ateismo<\/a> by Eugenio Lecaldano<\/a><\/p>\n

Un saggio con l\u2019ambizione di proporre una panoramica sull\u2019ateismo, dalle origini fino alla contemporaneit\u00e0: che cos\u2019\u00e8, come si \u00e8 sviluppato, quale fondamento filosofico ha, quant\u2019\u00e8 importante nelle societ\u00e0 moderne. Stimolante, ma non divulgativo n\u00e9 nel registro n\u00e9 nello stile.
\n 
\n 
\n <\/p>\n

\n

\"Preghiera<\/a>Preghiera darwiniana<\/a> by Michele Luzzatto<\/a><\/p>\n

La teoria dell’evoluzione \u00e8 compatibile con la fede in Dio? In questo scorrevole e godibile riassunto delle idee di Darwin, del loro successo e delle implicazioni scientifiche ma soprattutto filosofiche e morali della teoria dell’evoluzione, Luzzatto mostra che la risposta \u00e8 senza dubbio no, almeno per quanto riguarda il Dio della tradizione abramitica.<\/p>\n

\n

\"Senza<\/a>Senza Dogmi: L’antifilosofia Di Papa Ratzinger<\/a> by Michele Martelli<\/a><\/p>\n

Un libro un po\u2019 superato dagli eventi, ch\u00e9 Ratzinger non \u00e8 pi\u00f9 Papa da un bel pezzo, ma sempre attuale, ch\u00e9 la Chiesa \u2013 anche quella di Bergoglio \u2013 perde il pelo ma non il vizio. Il vizio dell\u2019assolutismo autoreferenziale, beninteso. Ossia della Verit\u00e0 del dogma contrapposta alla verit\u00e0 della libera ricerca. Il saggio di Martelli, molto colto e ben documentato, \u00e8 dunque un bella riflessione sulla fede e sulla razionalit\u00e0 e dimostra quanto siano incompatibili fra loro. E merita di esser letto, perch\u00e9 \u00e8 un\u2019appassionata difesa del relativismo scettico, ma non nel suo estremo pirroniano, bens\u00ec in una versione moderata e capace di raggiungere verit\u00e0 provvisorie e rivedibili. Un relativismo vero, non la caricatura demenziale del soggettivismo a oltranza, agitata come uno spauracchio dai teologi fedeli all\u2019ortodossia assolutista vaticana.<\/p>\n

\n

\"La<\/a>La casta dei casti: I preti, il sesso e l’amore<\/a> by Marco Marzano<\/a><\/p>\n

Chiunque avesse il sospetto che la Chiesa cattolica fosse un sistema di Potere fondato sulla menzogna e sull’ipocrisia trover\u00e0 in questo breve saggio un ampio florilegio di argomenti e di esempi che lo dimostrano. Niente male, per una religione il cui fondatore avrebbe preteso di essere nientepopodimeno che \u00abla Verit\u00e0\u00bb. Una lettura imperdibile per ogni anticlericale che si rispetti.<\/p>\n

\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Gli altri figli di Dio<\/a> di Catherine Nixey<\/a><\/p>\n

Chi era Ges\u00f9? Apri il Nuovo testamento e lo scopri: era il figlio di Dio, morto e risorto per redimere gli umani dal peccato originale. Questo dicono oggi i cristiani. Ma ben altro dicevano i cosiddetti cristiani nei primi secoli dopo la crocifissione. Anche perch\u00e9 non c\u2019era alcun Nuovo testamento nel quale andare a cercare le risposte. Da cui un pullulare di sette e di conventicole, ciascuna con il proprio Ges\u00f9, ciascuna con i propri testi sacri, ciascuna eretica per le altre. Ciascuna poi perseguitata, dopo Costantino e soprattutto dopo Teodosio, dalla corrente emersa come la pi\u00f9 forte anche perch\u00e9 meglio ammanicata con il potere politico. Quanto basta per cancellare quasi ogni traccia di tutte le altre, lasciando l\u2019impressione di essere stata la corrente predominante fin dal principio. Tutte cazzate, come chiarisce Nixey in questo volume ben documentato e ben scritto.<\/p>\n

\n

\"Trattato<\/a>Trattato di ateologia<\/a> by Michel Onfray<\/a><\/p>\n

Pugnace, polemico, virulento, il filosofo Michel Onfray scava nella magagne delle religioni abramiche ma anche di una cultura laica incapace di liberarsi di un quadro di riferimento religioso. Perci\u00f2, indignato e incazzoso, decostruisce i monoteismi, demistifica le fedi, smonta le teocrazie e alla fine propone una laicit\u00e0 postcristiana non relativista, che non pone sullo stesso piano il pensiero magico e quello razionale, perch\u00e9 \u201cnon \u00e8 affatto vero che i discorsi si equivalgono\u201d. Pi\u00f9 che convincere, colpisce.<\/p>\n

\n

\"La<\/a>La Bibbia. Una storia inventata<\/a> by Massimiliano Paleari<\/p>\n

Fra i credenti \u00e8 diffusa la convinzione che, se anche la Bibbia va presa con le pinze, resta comunque un libro che descrive fatti storici reali e personaggi esistiti nella realt\u00e0. Il volume di Paleari demolisce impietosamente questa convinzione. N\u00e9 Abramo n\u00e9 Mos\u00e8 n\u00e9 Davide sono mai esistiti, di sicuro non con le vite raccontate nell\u2019Antico testamento. E quindi? Quindi l\u2019Antico testamento \u00e8 un documento storico, senza dubbio interessante, che ci rivela molto sull\u2019epoca in cui fu scritto: dopo il rientro da Babilonia, certo non prima. Ma assolutamente non \u00e8 un libro di Storia. Manco per niente. Non solo: anche l’ipotesi paleoastronautica \u00e8 completamente campata per aria.<\/p>\n

\n

\"La<\/a>La prova matematica dell’inesistenza di Dio<\/a> by John Allen Paulos<\/a><\/p>\n

Una carrellata delle presunte prove dell’esistenza di Dio, criticate e demolite una per una. Una lettura consigliata a chi nutre interesse soprattutto per l’approccio razionale alla fede. Ma con qualche punto debole nell’argomentazione: per esempio, la complessit\u00e0 pu\u00f2 o non pu\u00f2 emergere dalla semplicit\u00e0?<\/p>\n

\n

\"Creazione<\/a>Creazione senza Dio<\/a> by Telmo Pievani<\/a><\/p>\n

Un breve volume che \u00e8 sia un’introduzione alla teoria dell’evoluzione sia un’efficace argomentazione contro il neocreazionismo. Per dimostrare che Dio \u00e8 occamisticamente inutile.
\n 
\n 
\n <\/p>\n

\n

\"Pensa<\/a>Pensa come uno scienziato. Come coltivare l’arte del dubbio<\/a> by Massimo Polidoro<\/a><\/p>\n

Non \u00e8 un saggio molto approfondito, ma \u00e8 comunque un’eccellente introduzione alla filosofia della scienza e al pensiero critico, per quanto un po’ sbilanciato verso l’attenzione al paranormale, come del resto ci si pu\u00f2 aspettare dall’autore. Con uno stile semplice e colloquiale, \u00e8 adatto anche ai\/alle ragazzini\/e.<\/p>\n

\n

\"Non<\/a>Non c’\u00e8 fede che tenga. Manifesto laico contro il multiculturalismo<\/a> by Cinzia Sciuto<\/a><\/p>\n

Un saggio chiaro, consequenziale e cogente in difesa dell’autodeterminazione e dell’identit\u00e0 individuali, in opposizione a un male inteso rispetto culturale del quale purtroppo si \u00e8 fatta paladina anche la Sinistra a causa di un ingiustificato complesso post-coloniale. Perch\u00e9 la laicit\u00e0 deve combattere tutti i privilegi, tutti gli oscurantismi, tutte le violazioni dei diritti, da qualsiasi religione provengano.<\/p>\n

\n

\"Il<\/a>Il buon Dio non esiste<\/a> by Gerhard Streminger<\/a><\/p>\n

Questo saggio \u00e8 l’arma finale e definitiva contro la fede dei seguaci del Dio abramitico, ossia una Dio onnisciente, onnipotente e buono. Infatti codesto Dio \u00e8 in palese, manifesta e insuperabile contraddizione con l’esperienza universale del dolore, in special modo del dolore innocente come quello dei bambini. Se ne era accorto anche Epicuro, e da allora nessuno fra i bigotti \u00e8 riuscito a proporre uno straccio di teodicea decente. Streminger, filosofo e matematico, \u00e8 spietato e implacabile: seleziona nove teodicee e le demolisce una per una con argomenti inoppugnabili. Sebbene l’autore insista soprattutto sul cristianesimo, tutti i suoi argomenti possono essere applicati anche a Yahweh e Allah. E sono argomenti cos\u00ec cogenti, cos\u00ec razionali, cos\u00ec logici, che ci si chiede come sia stato possibile che questa spazzatura filosofica sia sopravvissuta per pi\u00f9 di due millenni e che menti peraltro eccelse come Agostino, Tommaso, Pascal, Descartes e Kierkegaard abbiano potuto prendere sul serio una cos\u00ec evidente stronzata. Dunque un saggio immancabile nella biblioteca di ogni ateo\/a, da tenere a portata di mano e da squadernare davanti a ogni bigotto rompicoglioni. Peccato solo che, in questa edizione, sia una traduzione solo parziale.<\/p>\n

\n

\"Non<\/a>Non c’\u00e8 Cristo che tenga. Silenzi, invenzioni e imbarazzi alle origini del Cristianesimo. Qual \u00e8 il Ges\u00f9 storico pi\u00f9 credibile?<\/a> by Franco Tommasi<\/a><\/p>\n

La ricerca biblica confessionale, con tutto il caravanserraglio di cattedre, professori, riviste e congressi, pu\u00f2 sembrare autorevole se vista da fuori, ma appena si scava un po’ si scopre che \u00e8 bacata dalla premessa fideista: il pregiudizio secondo il quale le Scritture sono Parola di Dio e tutto dev\u2019essere letto e interpretato in funzione di questo dogma. Al di fuori invece, nella ricerca biblica non confessionale, si trova l’onest\u00e0 intellettuale di ricercatori senza pregiudizi. Ne viene fuori non la Verit\u00e0, bens\u00ec una modesta e perfettibile ma razionale verit\u00e0: se rinunci al dogma viene gi\u00f9 tutta la baracca e si disvela il cumulo di cazzate. Risultato: sul Ges\u00f9 storico si pu\u00f2 dire pochissimo, ma di sicuro non che \u00e8 risorto. Assodate invece sono l’invenzione, la falsificazione, l’interpolazione, la traduzione manipolatoria in funzione di tesi pregresse e pregiudizi ideologici e\/o religiosi alle quali si sono dedicati con allegra spensieratezza i suoi seguaci nei secoli dopo la morte di Ges\u00f9. Il saggio di Tommasi offre un inquadramento generale dei problemi e delle correnti all’interno della ricerca razionale sul Ges\u00f9 storico e pu\u00f2 essere considerato propedeutico ai testi di autori pi\u00f9 noti al grande pubblico.<\/p>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ovvero: l’Esagono senza Dio. Quali libri leggere, volendo approfondire il pensiero che prescinde dall’esistenza della divinit\u00e0, il pensiero che perfino ambisce ad argomentare l’inesistenza della divinit\u00e0? Li abbiamo raccolti e brevemente commentati in un ipotetico (e perci\u00f2 di certo esistente) … Continua a leggere→<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":1397,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-243","page","type-page","status-publish","hentry"],"yoast_head":"\nAxaxaxas ml\u00f6 - L'Eterno Assente<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.leternoassente.com\/?page_id=243\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Axaxaxas ml\u00f6 - L'Eterno Assente\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Ovvero: l’Esagono senza Dio. Quali libri leggere, volendo approfondire il pensiero che prescinde dall’esistenza della divinit\u00e0, il pensiero che perfino ambisce ad argomentare l’inesistenza della divinit\u00e0? Li abbiamo raccolti e brevemente commentati in un ipotetico (e perci\u00f2 di certo esistente) … Continua a leggere→\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.leternoassente.com\/?page_id=243\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"L'Eterno Assente\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-10-05T13:34:18+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/images-na.ssl-images-amazon.com\/images\/S\/compressed.photo.goodreads.com\/books\/1473055525i\/31838717.jpg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@leternoassente\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Tempo di lettura stimato\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"31 minuti\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.leternoassente.com\/?page_id=243\",\"url\":\"https:\/\/www.leternoassente.com\/?page_id=243\",\"name\":\"Axaxaxas ml\u00f6 - L'Eterno Assente\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.leternoassente.com\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.leternoassente.com\/?page_id=243#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.leternoassente.com\/?page_id=243#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/images-na.ssl-images-amazon.com\/images\/S\/compressed.photo.goodreads.com\/books\/1473055525i\/31838717.jpg\",\"datePublished\":\"2017-10-15T10:30:58+00:00\",\"dateModified\":\"2025-10-05T13:34:18+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.leternoassente.com\/?page_id=243#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"it-IT\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.leternoassente.com\/?page_id=243\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"it-IT\",\"@id\":\"https:\/\/www.leternoassente.com\/?page_id=243#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/images-na.ssl-images-amazon.com\/images\/S\/compressed.photo.goodreads.com\/books\/1473055525i\/31838717.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/images-na.ssl-images-amazon.com\/images\/S\/compressed.photo.goodreads.com\/books\/1473055525i\/31838717.jpg\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.leternoassente.com\/?page_id=243#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/www.leternoassente.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Servizi\",\"item\":\"https:\/\/www.leternoassente.com\/?page_id=1397\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"Axaxaxas ml\u00f6\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.leternoassente.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.leternoassente.com\/\",\"name\":\"L'Eterno Assente\",\"description\":\"Dio, la vita, il senso e altre cazzate\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.leternoassente.com\/#\/schema\/person\/d2069751871fcdb89a30a0775f4170f9\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.leternoassente.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"it-IT\"},{\"@type\":[\"Person\",\"Organization\"],\"@id\":\"https:\/\/www.leternoassente.com\/#\/schema\/person\/d2069751871fcdb89a30a0775f4170f9\",\"name\":\"Choam Goldberg\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"it-IT\",\"@id\":\"https:\/\/www.leternoassente.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/63d2c9f25f05d3da5001f2898f6fc9cd?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/63d2c9f25f05d3da5001f2898f6fc9cd?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"Choam Goldberg\"},\"logo\":{\"@id\":\"https:\/\/www.leternoassente.com\/#\/schema\/person\/image\/\"},\"description\":\"Contemplata la vastit\u00e0 del cazzo che gliene frega e raggiunta l\u2019atarass\u00eca, Choam Goldberg pratica nondimeno l'antica, dilettevole e nobile arte di demolire le credenze dei\u00a0beoti e degli insipienti.\",\"sameAs\":[\"http:\/\/www.leternoassente.com\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Axaxaxas ml\u00f6 - L'Eterno Assente","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.leternoassente.com\/?page_id=243","og_locale":"it_IT","og_type":"article","og_title":"Axaxaxas ml\u00f6 - L'Eterno Assente","og_description":"Ovvero: l’Esagono senza Dio. Quali libri leggere, volendo approfondire il pensiero che prescinde dall’esistenza della divinit\u00e0, il pensiero che perfino ambisce ad argomentare l’inesistenza della divinit\u00e0? Li abbiamo raccolti e brevemente commentati in un ipotetico (e perci\u00f2 di certo esistente) … Continua a leggere→","og_url":"https:\/\/www.leternoassente.com\/?page_id=243","og_site_name":"L'Eterno Assente","article_modified_time":"2025-10-05T13:34:18+00:00","og_image":[{"url":"https:\/\/images-na.ssl-images-amazon.com\/images\/S\/compressed.photo.goodreads.com\/books\/1473055525i\/31838717.jpg","type":"","width":"","height":""}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_site":"@leternoassente","twitter_misc":{"Tempo di lettura stimato":"31 minuti"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.leternoassente.com\/?page_id=243","url":"https:\/\/www.leternoassente.com\/?page_id=243","name":"Axaxaxas ml\u00f6 - L'Eterno Assente","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.leternoassente.com\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.leternoassente.com\/?page_id=243#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.leternoassente.com\/?page_id=243#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/images-na.ssl-images-amazon.com\/images\/S\/compressed.photo.goodreads.com\/books\/1473055525i\/31838717.jpg","datePublished":"2017-10-15T10:30:58+00:00","dateModified":"2025-10-05T13:34:18+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.leternoassente.com\/?page_id=243#breadcrumb"},"inLanguage":"it-IT","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.leternoassente.com\/?page_id=243"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"it-IT","@id":"https:\/\/www.leternoassente.com\/?page_id=243#primaryimage","url":"https:\/\/images-na.ssl-images-amazon.com\/images\/S\/compressed.photo.goodreads.com\/books\/1473055525i\/31838717.jpg","contentUrl":"https:\/\/images-na.ssl-images-amazon.com\/images\/S\/compressed.photo.goodreads.com\/books\/1473055525i\/31838717.jpg"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.leternoassente.com\/?page_id=243#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.leternoassente.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Servizi","item":"https:\/\/www.leternoassente.com\/?page_id=1397"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Axaxaxas ml\u00f6"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.leternoassente.com\/#website","url":"https:\/\/www.leternoassente.com\/","name":"L'Eterno Assente","description":"Dio, la vita, il senso e altre cazzate","publisher":{"@id":"https:\/\/www.leternoassente.com\/#\/schema\/person\/d2069751871fcdb89a30a0775f4170f9"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.leternoassente.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"it-IT"},{"@type":["Person","Organization"],"@id":"https:\/\/www.leternoassente.com\/#\/schema\/person\/d2069751871fcdb89a30a0775f4170f9","name":"Choam Goldberg","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"it-IT","@id":"https:\/\/www.leternoassente.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/63d2c9f25f05d3da5001f2898f6fc9cd?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/63d2c9f25f05d3da5001f2898f6fc9cd?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"Choam Goldberg"},"logo":{"@id":"https:\/\/www.leternoassente.com\/#\/schema\/person\/image\/"},"description":"Contemplata la vastit\u00e0 del cazzo che gliene frega e raggiunta l\u2019atarass\u00eca, Choam Goldberg pratica nondimeno l'antica, dilettevole e nobile arte di demolire le credenze dei\u00a0beoti e degli insipienti.","sameAs":["http:\/\/www.leternoassente.com"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.leternoassente.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/243"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.leternoassente.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.leternoassente.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.leternoassente.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.leternoassente.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=243"}],"version-history":[{"count":156,"href":"https:\/\/www.leternoassente.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/243\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7382,"href":"https:\/\/www.leternoassente.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/243\/revisions\/7382"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.leternoassente.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1397"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.leternoassente.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=243"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}