{"id":6154,"date":"2023-04-30T09:35:34","date_gmt":"2023-04-30T07:35:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.leternoassente.com\/?page_id=6154"},"modified":"2024-07-23T17:34:18","modified_gmt":"2024-07-23T15:34:18","slug":"il-cristianesimo-in-2-minuti-18-50","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.leternoassente.com\/?page_id=6154","title":{"rendered":"Il cristianesimo in 2 minuti \u2013 18\/50"},"content":{"rendered":"

Morale, scopo e senso: le scarpette rosso rubino della vita<\/strong><\/p>\n

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\"\"<\/a><\/p>\n

Quella di Dorothy nel film \u00abIl mago di Oz\u00bb (1939) \u00e8 una lezione che forse dovremmo imparare anche noi. Proprio come le scarpette rosso rubino di Dorothy erano state in grado di esaudire il suo desiderio per tutto il tempo, la morale, lo scopo e il senso sono sempre stati da definire da parte nostra, non da imporre da parte di Dio.<\/p>\n

Verso la fine del film, dopo che il mago \u00e8 stato smascherato come un impostore, egli cerca ancora di esaudire le richieste di Dorothy e dei suoi amici. Lo Spaventapasseri vuole il cervello, il Leone il coraggio e l’Uomo di latta il cuore. Allo Spaventapasseri il mago d\u00e0 un diploma, al Leone una medaglia con la scritta \u00abCoraggio\u00bb e all’Uomo di latta un orologio da tasca a forma di cuore. Il mago non d\u00e0 loro ci\u00f2 che vogliono, bens\u00ec un riconoscimento di ci\u00f2 che gi\u00e0 hanno.<\/p>\n

Nel corso del proprio viaggio con Dorothy, i suoi amici hanno sviluppato proprio le caratteristiche che dicono di volere pi\u00f9 di tutte. Anche se il mago non sta pi\u00f9 dietro una tenda fingendo di essere ci\u00f2 che non \u00e8, ha comunque il merito di dare a tutti ci\u00f2 che gi\u00e0 possiedono.<\/p>\n

Vi sembra che assomigli a qualcuno che conosciamo? I cristiani ci dicono che Dio ci d\u00e0 una morale, uno scopo e un senso, anche se si tratta della stessa morale, dello stesso scopo e dello stesso senso che i credenti non cristiani potrebbero dire di ottenere dal proprio Dio o dai propri dei e che gli atei ottengono dalla Natura e dalla realt\u00e0.<\/p>\n

Il cristiano pu\u00f2 rispondere che le versioni oggettive o assolute di queste propriet\u00e0 devono provenire da una fonte soprannaturale, ma, finch\u00e9 lui non dimostra che esistono versioni oggettive, si tratta di un’affermazione vuota. Consultate le definizioni di morale, scopo o senso sul dizionario, e vedrete che nessuna richiede una base oggettiva o soprannaturale. Possiamo affrontare benissimo la vita abbandonando la pretesa che sia cos\u00ec e trovando in noi stessi le nostre migliori versioni di queste propriet\u00e0.<\/p>\n

Si tratta di propriet\u00e0 umane, non cristiane. Per averne la prova, guardate le culture non cristiane che hanno sviluppato versioni simili. Sono propriet\u00e0 che abbiamo sempre avuto. Sono prese in prestito dal cristianesimo e si discute molto del fatto che Dio ci restituisce ci\u00f2 che gi\u00e0 avevamo.<\/p>\n

Il gesto pi\u00f9 generoso del cristianesimo sarebbe quello di abbandonare la finzione del ruolo di guardiano attribuito a Dio. Aprire il sipario per mostrare che il potere di migliorare o distruggere la societ\u00e0 \u00e8 \u2013 ed \u00e8 sempre stato \u2013 nostro, non di Dio. Potrebbe aiutare le persone a crescere e a rifiutare la propria dipendenza dal soprannaturale.<\/p>\n

Volete una societ\u00e0 migliore? Solo il nostro duro lavoro, non l’intervento miracoloso di Dio, l’ha mai migliorata. Volete un ambiente pi\u00f9 sano? Siamo stati noi a creare il disastro, quindi ammettiamo la nostra responsabilit\u00e0 e lavoriamo su di esso. Volete migliorare voi stessi? Non c’\u00e8 un potere superiore che ci aiuta a superare gli esami, ad abbandonare le cattive abitudini o a ottenere una promozione sul lavoro: ci siamo solo noi, con altre persone che ci aiutano.<\/p>\n

Alla fine de \u00abIl mago di Oz\u00bb arriva il turno di Dorothy. Glinda la Strega buona dice a Dorothy che le sue scarpette rosso rubino, ricevute all’inizio della sua avventura, possono riportarla a casa: \u00e8 sempre stata in grado di ottenere il desiderio del suo cuore.<\/p>\n

E cos\u00ec \u00e8 per noi. Siamo come Dorothy con le sue scarpette rosso rubino: la morale, lo scopo e il senso non vengono dall’esterno del nostro mondo, ma sono sempre stati nostri, da definire.<\/p>\n

Bob Seidensticker<\/strong><\/a><\/p>\n

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(18\/50 \u2013 continua<\/a>)<\/p>\n

Immagine: Wikimedia<\/a>, (public domain)<\/p>\n

Tutte le puntate.<\/a><\/p>\n

Leggi la versione originale dell’articolo<\/a>.<\/p>\n

Ascolta l’articolo nel podcast<\/a> o nel canale YouTube<\/a>.<\/p>\n

All material on this article is copyright 2022 by Bob Seidensticker. Translation By Choam Goldberg.<\/p>\n

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Avvertenza:<\/em>
\nLa lingua di questo articolo cerca di conciliare l’inclusivit\u00e0 con la leggibilit\u00e0 e la scorrevolezza. Nessuno si offenda quindi se evita le ripetizioni e usa il plurale sovraesteso. Ch\u00e9 mi spiace, ma la schwa anche no.<\/a><\/em><\/p>\n

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