{"id":6928,"date":"2025-01-22T11:45:44","date_gmt":"2025-01-22T10:45:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.leternoassente.com\/?page_id=6928"},"modified":"2025-01-28T09:25:49","modified_gmt":"2025-01-28T08:25:49","slug":"il-cristianesimo-in-2-minuti-49-50","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.leternoassente.com\/?page_id=6928","title":{"rendered":"Il cristianesimo in 2 minuti \u2013 49\/50"},"content":{"rendered":"

Le religioni continuano a moltiplicarsi: questo che cosa ci dice?<\/strong><\/p>\n

\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Supponiamo che le verit\u00e0 soprannaturali esistano ma non siano evidenti. Al contrario, possiamo percepirle solo vagamente. Come sarebbe questo mondo?<\/p>\n

Potremmo avere una Babele di religioni a causa della nostra comprensione imperfetta, ma troveremmo anche una convergenza. Quando gruppi religiosi diversi si confrontano, le verit\u00e0 soprannaturali comuni diventano chiare. Avremmo un riscontro positivo e i pezzi si incastrerebbero quando confrontiamo il nostro consenso provvisorio con la comprensione rudimentale del Divino. Se poi il Divino soprannaturale volesse incoraggiare i nostri sforzi, potrebbe spingerci nella giusta direzione in modo che l’umanit\u00e0 possa gradualmente raggiungere una comprensione corretta.<\/p>\n

In realt\u00e0 vediamo il contrario. Nessuna verit\u00e0 comune spinge le religioni verso un’unica visione condivisa. Non c’\u00e8 accordo nemmeno sul numero di divinit\u00e0 o sui loro nomi, per non parlare di ci\u00f2 che serve per compiacere loro. Il cristianesimo continua a frammentarsi e a modificarsi con la formazione di nuove confessioni. Nel cristianesimo esistono 45 mila confessioni e ne compaiono due nuove al giorno. Constatiamo la stessa prolificit\u00e0 in altre religioni.<\/p>\n

Spesso la risposta cristiana consiste nel sostenere che Dio potrebbe avere le sue ragioni per non rendere chiaro il percorso corretto, e noi semplicemente non le comprendiamo. Questo \u00e8 possibile, ma dove sono le prove? Questa \u00e8 la Fallacia del Dio ipotetico, con la quale si suppone che Dio esista.<\/p>\n

Non crediamo a qualcosa perch\u00e9 non \u00e8 stato dimostrato che \u00e8 sbagliato: semmai crediamo perch\u00e9 le prove dimostrano che \u00e8 giusto. E, quando seguiamo le prove, queste non confermano il cristianesimo.<\/p>\n

I cristiani di solito concordano sul fatto che gli uomini inventano le religioni: \u00e8 cos\u00ec che spiegano tutte le altre religioni. Ma, spiegando le altre religioni, hanno spiegato anche la propria: il cristianesimo sembra solo una delle tante religioni create dall’uomo.<\/p>\n

La religione \u00e8 costruita sulla fantasia e sulle emozioni umane e cambia al mutare delle condizioni, senza una verit\u00e0 immutabile che la guidi e la vincoli. Non esiste un Dio amorevole e desideroso di relazioni che ci riveli la propria esistenza, e i cristiani devono usare la fede per nascondere questo fatto scomodo. Non c’\u00e8 nemmeno una verit\u00e0 cosmica vista \u00abcome in un antico specchio\u00bb (cio\u00e8 vista riflessa in uno specchio, in modo debole), come diceva Paolo. Lo specchio non \u00e8 antico: \u00e8 nero. Non c’\u00e8 una verit\u00e0 esterna che ci orienti nella giusta direzione.<\/p>\n

Se ci fosse una verit\u00e0 soprannaturale l\u00e0 fuori e se le prove, anzich\u00e9 i desideri, guidassero le credenze religiose, ci aspetteremmo che le affermazioni religiose venissero verificate e mantenute o abbandonate in base alla loro corrispondenza con la realt\u00e0. Con questa visione dovremmo vedere l’umanit\u00e0 convergere gradualmente verso un’unica storia religiosa, con le false credenze che gradualmente scompaiono e le credenze corrette che vengono incoraggiate e rafforzate. Ma non \u00e8 cos\u00ec che funziona la religione.<\/p>\n

Non solo non c’\u00e8 alcuna prova dell’esistenza di un Dio che si vede poco, ma la religione \u00e8 l’ultimo posto in cui ci si aspetterebbe una ricerca imparziale della verit\u00e0. La religione non ha interesse a seguire le prove senza pregiudizi, bens\u00ec a selezionare le prove a sostegno dei propri preconcetti e a ignorare il resto.<\/p>\n

Bob Seidensticker<\/strong><\/a><\/p>\n

\n

Note<\/strong><\/p>\n

Fallacia del Dio ipotetico. La presupposizione di un Dio senza prove sufficienti, spesso affermata: \u00abMa se Dio esiste…\u00bb. Possiamo considerare le conseguenze di Dio una volta che ne abbiamo le prove, ma non se ci si limita a immaginare la sua esistenza: prima le prove, poi l’ipotesi di Dio.<\/p>\n

45.000 denominazioni del cristianesimo: International Bulletin of Missionary Research, vol. 39, n. 1<\/a> (voce 45).<\/p>\n

Ora la nostra visione \u00e8 confusa,
\ncome in un antico specchio;
\nma un giorno saremo a faccia a faccia
\ndinanzi a Dio.
\nOra lo conosco solo in parte,
\nma un giorno lo conoscer\u00f2 pienamente
\ncome lui conosce me.
\n\u2013 1 Corinzi, 12,13<\/p><\/blockquote>\n

Constatiamo la stessa prolificit\u00e0 in altre religioni: lo dimostra questo albero delle religioni mondiali<\/a>.<\/p>\n

\n

(49\/50 \u2013 continua<\/a>)<\/p>\n

Immagine: ArtHouse Studio<\/a>\u00a0via Pexels<\/p>\n

Tutte le puntate.<\/a><\/p>\n

Leggi la versione originale dell’articolo<\/a>.<\/p>\n

Ascolta l’articolo nel podcast<\/a> o nel canale YouTube<\/a>.<\/p>\n

All material on this article is copyright 2023 by Bob Seidensticker. Translation By Choam Goldberg.<\/p>\n

\n

Avvertenza:<\/em>
\nLa lingua di questo articolo cerca di conciliare l’inclusivit\u00e0 con la leggibilit\u00e0 e la scorrevolezza. Nessuno si offenda quindi se evita le ripetizioni e usa il plurale sovraesteso. Ch\u00e9 mi spiace, ma la schwa anche no.<\/a><\/em><\/p>\n

\n

Qui sotto trovi la possibilit\u00e0 di commentare quest’articolo. Per farlo, devi
\n1. confermare che sei ateo\/a,
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