{"id":6983,"date":"2025-03-20T08:15:57","date_gmt":"2025-03-20T07:15:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.leternoassente.com\/?page_id=6983"},"modified":"2025-03-20T08:15:59","modified_gmt":"2025-03-20T07:15:59","slug":"scegliere","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.leternoassente.com\/?page_id=6983","title":{"rendered":"Scegliere"},"content":{"rendered":"

Maddalena racconta la propria Storia per \u00abIo senza Dio\u00bb<\/strong><\/p>\n

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Vengo da una famiglia cattolica ed ero profondamente credente e praticante. Non me la sento di definirmi \u00abbigotta\u00bb, nemmeno a posteriori, perch\u00e9 ho avuto una mamma meravigliosa che, nella sua semplicit\u00e0, ha avuto l’intelligenza di tenere Dio separato dalla Chiesa cattolica. \u00abDio non \u00e8 come te lo raccontano i preti\u00bb, mi diceva lei, che aveva subito le sevizie delle suore da ragazzina e le minacce del confessore che la metteva in guardia dal baciare mio padre, allora solo fidanzato, prima di fare la Comunione.<\/p>\n

Sono di Bologna, sono laureata in giurisprudenza e ho avuto l’onore e la fortuna di seguire il corso di Diritto canonico con uno dei migliori docenti della materia, proprio poco prima che morisse. A quegli anni risale la mia rottura con l’istituzione Chiesa cattolica. Si vociferava che dalle lezioni del professore si uscisse o atei o preti. Nel primo caso significava aver compreso appieno i testi e le argomentazioni del geniale cattedratico, nel secondo essersi arroccati sulla mentalit\u00e0 bigotta e ottusa che gli dava torto per principio. Bologna \u00abla rossa\u00bb era scissa, in seno al suo ateneo, tra chi vedeva la luce abbagliante negli occhi di questo maestro e chi lo detestava. Egli tuttavia, per statura culturale e ideologica oltre che per personalit\u00e0 istrionica, poteva permettersi il lusso di fregarsene del mondo intero e di fare \u2013 pi\u00f9 o meno \u2013 quello che voleva. Gli orrori dell’operato ecclesiastico, la manipolazione e la storpiatura delle Scritture, le invettive contro Paolo di Tarso tuonavano in aula con voce possente, in penosa dissonanza con il fisico esile, minato da un morbo impietoso.<\/p>\n

Malgrado i miei punti di forza \u2013 una mamma di modesta cultura ma saggia e gli insegnamenti all’avanguardia dell’illustre universitario \u2013, l’indottrinamento, sia esso volontario o di matrice sociale, purtroppo si paga. A 20 anni detestavo la Chiesa ma amavo Dio, perci\u00f2 ogni domenica ero a Messa, possibilmente alla prima funzione per non avere esibizionisti chiacchieroni intorno che mi deconcentrassero dalla preghiera.<\/p>\n

Morta la mia mamma, giovane lei e altrettanto io, mi sono ritrovata circondata da atei: tutti i miei amici lo erano, cos\u00ec come mio marito. Da buona etrusca, sono comunista. Ho frequentato il liceo classico, innamorandomi della filosofia. Ho avuto il privilegio di viaggiare molto con la mia famiglia. Il contesto culturale mi aveva aperto la mente all’\u00abaltro\u00bb: allo straniero, all’omosessuale, all’emarginato, al misero (per mezzi o per animo). Nessun contrasto dunque con i miscredenti: io ho sempre rispettato il loro ateismo, loro non hanno mai deriso il mio appuntamento domenicale con la Comunione.<\/p>\n

Non saprei dire quante volte sono uscita dalla funzione religiosa con la nausea. Bologna ha chiese stupende e io avevo l’abitudine di cambiarne una tutte le domeniche alla ricerca di un sacerdote che conoscesse la Bibbia, che portasse la \u00abbuona novella\u00bb alla gente, che spiegasse il Vangelo con convinzione e non per mestiere. Raramente ho trovato un prete che non fosse un mero impiegato statale, che parlasse di speranza e non solo di costrizioni, precetti, ammonimenti, peccato, Satana, inferno, dannazione eterna. Studiavo le Scritture \u2013 parlo del Vangelo, in particolare \u2013 e ne traevo un messaggio di libert\u00e0 che ogni domenica veniva disatteso, infrangendosi sui pulpiti di preti dalla mentalit\u00e0 farisaica, spesso convinti che il Vangelo di Giovanni fosse stato scritto dall’apostolo ai piedi della croce.<\/p>\n

Nel mio lungo errare alla ricerca di un Ges\u00f9 che sentivo realmente presente nell’eucaristia \u2013 altrimenti non mi sarei sottoposta alla tortura delle prediche a opera di ministri che di teologia ne sapevano meno di me! \u2013 ho finalmente trovato un prete degno di questo nome, profondamente credente, che dal pulpito dava vita alle Scritture e, nella sua semplice quotidianit\u00e0, donava compassione, speranza, misericordia, amore verso Dio e verso il prossimo.<\/p>\n

\u00abQual \u00e8 dunque il punto?\u00bb, si star\u00e0 chiedendo chi spero abbia la pazienza di arrivare in fondo a questo scritto. Sono una cattolica, anticlericale, che credeva in Dio ma non nella Chiesa \u2013 quindi incoerente! \u2013 e che finalmente ha trovato un prete degno di questo nome. Perch\u00e9 dunque non mi fermo qui, evitando di tediare il lettore? Giusto? No.<\/p>\n

No, perch\u00e9 \u00e8 stato proprio quel prete, che ha lottato anni per demolire i miei sensi di colpa, che mi ha incoraggiata a vivere quando la vita stessa pareva rifiutarmi, che ha reciso in me il senso di inferiorit\u00e0 intellettuale mutuato dai banchi della dottrina ecclesiastica, a farmi conoscere il canale di Choam Goldberg. Per giunta, qualora non bastasse, il presbitero di cui sopra come primo video mi ha consigliato di guardare \u00abIl prete buono\u00bb.<\/p>\n

Se io potessi riferire tutte le parolacce che ho rivolto a Choam nell’ascoltarlo in quell’occasione, esse farebbero apparire il suo turpiloquio un linguaggio da educande. Finch\u00e9 l’oratore, con cognizione di causa, criticava la Chiesa cattolica, esultavo. Ma dire che non ci fossero preti \u00abbuoni\u00bb non glielo perdonavo, perch\u00e9 era stato proprio uno di loro a salvarmi la vita.<\/p>\n

YouTube \u2013 si sa \u2013 propone video in sequenza. In ogni momento libero della giornata io ascoltavo Choam. Non me ne importava proprio nulla della sua maschera, tante volte messa alla gogna dai bigotti, poich\u00e9 io, con le cuffiette, affaccendata in mille cose, lo schermo nemmeno lo guardavo. N\u00e9 mi ha mai turbata il filtro vocale, perch\u00e9 le sue parole arrivavano fin troppo chiare al mio cuore imbrigliato dalle paratie di dogmi preconfezionati e stantii. Non mi infastidiva nemmeno il turpiloquio, poich\u00e9 strumento di enfatizzazione di un pensiero lineare, pulito, chiaro ed espresso in un italiano elegante che dava ristoro alla mia mente, impigrita da un mondo lessicalmente povero e sgrammaticato come quello che ci circonda.<\/p>\n

Non so dire quanti video de \u00abL’Eterno Assente\u00bb ho ascoltato. Non mi azzardo a scrivere \u00abtutti\u00bb perch\u00e9 non ne sono certa, ma ricordo senz’altro quello che ha fatto breccia dentro di me, ribaltando la chiave di lettura di tutti quelli che fino ad allora avevo seguito. Si tratta del video \u00abChe fate?\u00bb, dedicato alla suora che separa le due modelle che si baciano nel corso di un servizio fotografico. Fino a quando il commento di Choam stroncava l’atteggiamento della religiosa, io annuivo. Quando invece lui stesso, proprio in coda, ha evidenziato la coerenza della monaca definendola \u00abla rappresentazione plastica di ci\u00f2 che la Chiesa \u00e8\u00bb, io ho messo in pausa, mi sono seduta e ho capito.<\/p>\n

A pi\u00f9 di 50 anni anni ho compreso quanto fosse importante, per me, scegliere. Per 30 anni avevo ricordato con ammirazione lo storico professore di Diritto canonico, mi ero tappata il naso di fronte ai preti ignoranti o addirittura atei, all’insegna del \u00abtanto Dio \u00e8 un’altra cosa\u00bb, avevo represso il senso di nausea profondo per i crimini della Chiesa, passati e recentissimi, avevo condannato \u2013 ma seguito! \u2013 un’associazione a delinquere che, come prima colpa, ha proprio quella di aver venduto fumo. Nell’ascoltare \u00abChe fate?\u00bb si \u00e8 squarciato il velo di Maya, quello che mi impediva di cogliere fino in fondo le riflessioni di Choam sul Dio abramitico, il quale, se permette la sofferenza, non \u00e8 onnipotente, onnisciente e soprattutto non pu\u00f2 essere buono. La sua voce che ripeteva \u00abNon pu\u00f2 o non vuole?\u00bb \u2013 sono sincera \u2013 mi ha tormentata per giornate intere.<\/p>\n

Il \u00absacerdote illuminato\u00bb che alla mia metamorfosi aveva dato inizio \u2013 peraltro, giova evidenziarlo, non per vezzo, bens\u00ec per infondermi il coraggio di allontanarmi da una situazione drammatica, di cui ero vittima e dalla quale non prendevo le distanze anche per il cattolicesimo di cui ero inconsciamente intrisa \u2013 di fronte alle mie incalzanti domande sulla fondatezza delle affermazioni di Choam da un punto di vista teologico mi ha segnalato altri canali che potessero dare risposta ai tanti dubbi che, per mancanza di tempo, egli non poteva esaustivamente dissipare. Le voci di Sapiens Sapiens, Progetto Context, Osa Sapere e Padre Kayn sono diventate, insieme con quelle di Choam, compagne di lunghe notti insonni.<\/p>\n

Io non sono una teologa e la mia cultura nemmeno si avvicina a quella delle persone poc’anzi menzionate, tuttavia sono molto curiosa e, se posso capire o imparare, lo faccio volentieri. La conoscenza per\u00f2 porta con s\u00e9 enormi responsabilit\u00e0: \u00e8 nell’apprendere che si sperimenta la solitudine, quella vera, perch\u00e9 quando le illusioni crollano si amputa ogni speranza e \u2013 duole ammetterlo \u2013 con essa la parte pi\u00f9 intima di s\u00e9. Perdere la fede pu\u00f2 essere un lutto invalidante che, come tutte le tragedie, si vive un minuto alla volta, avanzando al buio e cercando a tentoni l’appiglio successivo, sperando \u2013 perch\u00e9 dire pregando diventa un ossimoro \u2013 che regga. Malgrado la mia espressione possa apparire forte, la fede \u00e8 una droga, e il cuore tarda, in confronto alla mente, a disintossicarsi. Quanto ho desiderato che qualcuno, magari proprio una delle teste coronate della teologia, replicasse con logica e argomentazioni forti ai ragionamenti di Choam, cos\u00ec ben fondati. Come avrei voluto che questi ministri del culto cattolico, tronfi nelle loro porpore, che giudicano il mondo sotto lo stendardo della loro fede fasulla, fossero stati in grado di contraddirlo, rispondendo alla sfida della teodicea. Invece nulla. Il nulla, oserei dire, al di l\u00e0 del vacuo \u00abMistero della fede\u00bb.<\/p>\n

Dubito che il lettore, a questo punto, non si stia chiedendo: \u00abE il prete? Ha avuto il coraggio di sciogliere il capestro?\u00bb.<\/p>\n

S\u00ec. Il \u00abdon\u00bb ce l’ha fatta: ha cominciato il lunghissimo percorso di laicizzazione, traendo forza da un’integrit\u00e0 morale di raro spessore e da una coerenza eroica che gli sta, metaforicamente, costando la vita. Non si pensi che i bigotti si scaglino solo contro gli atei: massacrano anche i propri simili e lacerano a morsi la mano che li ha nutriti fino a un istante prima. Il \u00abdon luce\u00bb, che per pi\u00f9 di 23 anni ha regalato arcobaleni a chiunque gli si avvicinasse, per ora \u00e8 al buio e sta versando un tributo salatissimo per aver smesso di credere in un Dio onnisciente, onnipotente e buono, rifiutandosi di perpetrarne l’inganno agli occhi che lo guardavano con fiducia. Si pu\u00f2 supporre che il Vaticano agevoli chi fa una scelta del genere? Il pericoloso integralismo dei bigotti pu\u00f2 conoscere empatia, compassione, bont\u00e0, generosit\u00e0? Questo sacerdote potrebbe far capire a una tale massa di \u00abminus habens\u00bb che la sua consapevolezza \u00e8 il frutto di anni di studio incessante e meticoloso, di meditazione e di incommensurabile sofferenza? Ai pensanti l’ardua sentenza.<\/p>\n

La verit\u00e0 costa e l’onest\u00e0 intellettuale massacra. Il sacerdote che, per pura, convintissima, inusuale vocazione aveva fatto dell’amore a Dio il suo stendardo di vita, ha avuto l’ardire di lasciarlo quando ha perso la fede. Se io, guardando il video \u00abIl prete buono\u00bb, ne ho insultato l’autore, quel sacerdote responsabile e saggio gli ha dato ragione, fino alle conseguenze estreme.<\/p>\n

\u00c8 tempo di conclusioni. Occorrerebbe un romanzo per descrivere quello che provo ora, ma non \u00e8 questo lo scopo di queste pagine. Dio \u2013 o meglio l’illusione di Dio \u2013 mi manca pi\u00f9 dell’aria che respiro! Quante volte, d’istinto, guardo il cielo alla ricerca di ci\u00f2 che non c’\u00e8 mai stato, ma che io vedevo e amavo profondamente. Non conosco parole che possano esprimere la desolazione che sento quando, nei tanti momenti difficili, chiedo aiuto e so che alla mia invocazione faranno eco solo il silenzio e lo smarrimento. Eppure so ancora ridere, sperare e amare il prossimo, pur senza doverne rendere conto a un’istituzione.<\/p>\n

Scrivere \u00e8 sempre un rischio: ci si mette a nudo, si racconta e si rilegge s\u00e9 stessi. Se mi sono azzardata a farlo \u00e8 solo per chiedere proprio al mio \u00abamico\u00bb Choam di non desistere nella sua opera, soprattutto dopo il recente, crudele episodio di doxing di cui \u00e8 stato vittima. Spero che egli non si lasci prendere da un comprensibile sconforto di fronte alle opinioni stolte di Franchi o de L’asina loquace, che non imparer\u00e0 mai che cos’\u00e8 un sillogismo, dinanzi a uno Zambelli che contraddice s\u00e9 stesso, davanti ai pensieri scioccanti di uno Zenone che definisce lo stupro un peccato di debolezza. La speranza \u00e8 che L’Eterno Assente prosegua nel suo paziente lavoro: per me, per i rari \u00absacerdoti illuminati\u00bb, per le persone in penombra e senza voce, convinte che per la stupidit\u00e0 non ci sia rimedio ma per l’ignoranza s\u00ec. In un video Choam si augurava che le sue parole potessero giovare anche solo a una persona. In realt\u00e0 sono in molti ad aver tratto beneficio dalle sue conversazioni: io, per correttezza, ne ho menzionate solo due, ma si tenga conto che, se il mio \u00e8 un volto fra tanti, il \u00absacerdote illuminato\u00bb \u00e8 l’immagine della speranza in un mondo libero da vincoli, stereotipi e costrizioni spietate.<\/p>\n

A te, nobile uomo mascherato, solo un grazie. Sono ben cosciente di quanto riduttiva possa apparire la mia espressione. D’altronde \u2013 \u00e8 noto \u2013 la gratitudine non conosce parole.<\/p>\n

Maddalena<\/strong><\/p>\n

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Maddalena racconta la propria Storia per \u00abIo senza Dio\u00bb Vengo da una famiglia cattolica ed ero profondamente credente e praticante. 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