{"id":7307,"date":"2025-08-25T16:53:21","date_gmt":"2025-08-25T14:53:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.leternoassente.com\/?page_id=7307"},"modified":"2025-11-22T07:07:26","modified_gmt":"2025-11-22T06:07:26","slug":"eros-e-civilta","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.leternoassente.com\/?page_id=7307","title":{"rendered":"Eros e civilt\u00e0"},"content":{"rendered":"
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Eros e civilt\u00e0<\/p><\/div>\n

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Commento dell’autore<\/strong><\/p>\n

Anzitutto serve una premessa per mettere in chiaro la mia visione di arte, che, tra le tante cose, mi suggerisce che ergersi sul trono della morale diventa il presupposto perfetto di chi non accetta nient’altro che la propria verit\u00e0. Pertanto non si tratta di essere moralista \u2013 non sto dicendo che l’arte non lo abbia mai fatto o che non lo debba fare \u2013, piuttosto il mio \u00e8 soltanto un tentativo di descrivere la condizione umana secondo il mio personale e modesto punto di vista, al di l\u00e0 del bene e del male.<\/p>\n

Eros (la natura desiderante) deve necessariamente restringersi nell’\u00abIo\u00bb della civilt\u00e0 (morale condivisa). \u00c8 un gioco di equilibri ed equilibrismi, dove anche i preti \u00abgiocano\u00bb la loro parte. L’essere umano non \u00e8 capace di universalizzare la propria essenza. Da sempre ha cercato di inscriversi nella \u00abnormalit\u00e0\u00bb inventando, giorno dopo giorno, le pi\u00f9 svariate teorie su come \u00abdeve essere\u00bb l’uomo: dalle religioni alla polizia, dal bar alle trincee si \u00e8 cercato di ridurre l’uomo de-terminandolo, de-finendolo. Tutto ci\u00f2, al contrario di quanto si possa pensare, non avviene in modo pacifico, nemmeno nella nostra \u00abdemocratica\u00bb societ\u00e0. Quando \u2013 nel migliore dei casi \u2013 non sfocia in rivolta, la dialettica trova la sintesi e si risolve nell’addomesticamento metodico che ogni civilt\u00e0 nel suo tempo promuove. Detto con Freud: il principio di piacere cede il trono al principio di realt\u00e0. Cos\u00ec si genera la civilt\u00e0, la quale, ad ogni modo, tenta sempre di spostare i limiti verso il diritto al godimento (libert\u00e0 d’azione-felicit\u00e0). Dall’altra parte e di contro, l’ordine sociale con le sue norme repressive (sicurezza-felicit\u00e0). La lotta sta tutta qui: definire i confini tra civilizzazione e addomesticamento.<\/p>\n

Nietzsche, da parte sua, vedeva nel senso di colpa, generato dalla morale religiosa, il metodo perfetto per tenere a bada il \u00abgregge\u00bb.Sempre secondo Nietzsche, questa forma di moralit\u00e0 deprimeva la vita e lui, come contropartita, proponeva il suo celeberrimo \u00absuperuomo\u00bb attraverso un cammino liberatorio suddiviso in tre stadi. Il primo: quello del cammello (il gregge), ossia la sottomissione acritica. Il secondo: quello del leone, cio\u00e8 la fase reazionaria che tuttavia rimane ancora legata e circoscritta nello stesso linguaggio, anche se critico. Il terzo e ultimo: quello del bambino, ovvero la negazione dei vecchi valori e del loro superamento tramite l’accettazione ingenua dell’innocenza del divenire, cio\u00e8 la natura corporale.<\/p>\n

A quel punto si trattava di trasporre quanto esposto concettualmente nella forma simbolica dell’arte. Questo \u00e8 quello che ho cercato di rappresentare con la mia opera.<\/p>\n

Bisogna leggere il dipinto come un libro. Partendo dall’alto a sinistra si evidenzia l’essere umano primigenio sconvolto tra due fronti antitetici: quello della natura generante, il corpo che reagisce alla vista della bellezza simboleggiata dalla figura femminile, e nel medesimo tempo la repressione causata dalla censura (senza legge non vi \u00e8 peccato). Legge che lo obbliga istintivamente a nascondere la \u00abvergogna\u00bb. Un po’ quello che accade nella rappresentazione della cacciata dall’Eden (si noti la grande mela che racchiude la scena). In basso il cammino della civilt\u00e0 (occidentale) attraverso le tre gi\u00e0 citate fasi nietzscheane, che si chiude con l’apoteosi estatica del bimbo che cancella tutte le nostre rappresentazioni. O quanto meno che tenta di farlo per non riaprire il circolo vizioso.<\/p>\n

Questa \u00e8 la mia interpretazione artistica: per superare la fase del gregge bisogna prima reagire\/ruggire, per poi superare il tutto nella \u00abfollia\u00bb dell’indifferenziato, l’innocenza del divenire che, tolto il finalismo consolatorio, si realizza in piena armonia nella Magna Mater. La figura del bambino permane ancora in forma asintotica, attuabile solo nella follia. Noi esseri \u00abnormali\u00bb ce la giochiamo tra il gregge e il leone, tra chi accetta serenamente la condizione limitata del sacrificio e del lavoro alienato e chi invece, respingendola, vive la nevrosi, che pu\u00f2 superare attraverso l’arte.<\/p>\n

Ho parlato attraverso Nietzsche, ma qui non si tratta di promuovere un’etica rispetto a un’altra. Si pensi per esempio alla morale kantiana. La mia non \u00e8 una rivendicazione qualitativa ma soltanto di modo. Ognuno aderisce a quella che \u00e8 la propria natura. Sicuramente un’etica kantiana produrrebbe un altro tipo di arte (dell’armonia, della simmetria) pi\u00f9 acquietante, che non mi appartiene per indole artistica ma che tuttavia non mi impedisce di apprezzarla ugualmente come fruitore.<\/p>\n

Salvatore Ladduca<\/strong><\/p>\n

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Tutte le opere.<\/a><\/p>\n

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Commento dell’autore Anzitutto serve una premessa per mettere in chiaro la mia visione di arte, che, tra le tante cose, mi suggerisce che ergersi sul trono della morale diventa il presupposto perfetto di chi non accetta nient’altro che la propria … Continua a leggere→<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":7306,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-7307","page","type-page","status-publish","hentry"],"yoast_head":"\nEros e civilt\u00e0 - L'Eterno Assente<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.leternoassente.com\/?page_id=7307\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Eros e civilt\u00e0 - L'Eterno Assente\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Commento dell’autore Anzitutto serve una premessa per mettere in chiaro la mia visione di arte, che, tra le tante cose, mi suggerisce che ergersi sul trono della morale diventa il presupposto perfetto di chi non accetta nient’altro che la propria … Continua a leggere→\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.leternoassente.com\/?page_id=7307\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"L'Eterno Assente\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-11-22T06:07:26+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.leternoassente.com\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/erosecivilta-scaled.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"2560\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1983\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@leternoassente\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Tempo di lettura stimato\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"5 minuti\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.leternoassente.com\/?page_id=7307\",\"url\":\"https:\/\/www.leternoassente.com\/?page_id=7307\",\"name\":\"Eros e civilt\u00e0 - 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