{"id":1175,"date":"2018-06-05T09:06:17","date_gmt":"2018-06-05T07:06:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.leternoassente.com\/?p=1175"},"modified":"2019-12-26T16:15:16","modified_gmt":"2019-12-26T15:15:16","slug":"sgradevole-banale-e-moralista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.leternoassente.com\/?p=1175","title":{"rendered":"Sgradevole, banale e moralista"},"content":{"rendered":"<p><strong>\u00abAbbasso i tolleranti\u00bb, di Claudio Cerasa, \u00e8 una ciofeca deludente.<\/strong><\/p>\n<hr>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-1176\" src=\"http:\/\/www.leternoassente.com\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/abbassoitolleranti-195x300.jpg\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"230\" srcset=\"https:\/\/www.leternoassente.com\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/abbassoitolleranti-195x300.jpg 195w, https:\/\/www.leternoassente.com\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/abbassoitolleranti-768x1179.jpg 768w, https:\/\/www.leternoassente.com\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/abbassoitolleranti-667x1024.jpg 667w, https:\/\/www.leternoassente.com\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/abbassoitolleranti.jpg 1440w\" sizes=\"(max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/>Su questo saggio avevo delle aspettative: speravo fosse una lettura provocatoria. Abbastanza quanto meno da suscitare qualche riflessione. Invece mi sono sciroppato una sfilza di lezioncine piene di luoghi comuni grondanti moralismo di mezza tacca e proposte con una maieutica da quattro soldi, con quelle penose domandine alla fine di ogni capitolo che sembrano oneste ma di fatto sono retoriche. Per la serie: \u00abAdesso ti racconto delle cose originali alle quali non avevi mai pensato da solo e ti aiuto a capire come stanno davvero le cose\u00bb.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Ora, qualche spunto condivisibile c\u2019\u00e8 anche, mica lo nego. Purtroppo per\u00f2 annegato in un mare di banalit\u00e0 e\/o di stronzate.<\/p>\n<p>Come la contrapposizione fra il mondo virtuale e quello reale, per dire. E basta dai, ch\u00e9 \u2018sta storia non la si pu\u00f2 pi\u00f9 sentire: va bene giusto per i vecchi arnesi del secolo scorso, quelli che si scandalizzano a vedere i ragazzini attaccati allo smartphone al museo. Quelli disposti a bersi questo:<\/p>\n<blockquote><p>(&#8230;) un\u2019importante ricerca svolta dalla Societ\u00e0 italiana di pediatria preventiva, per la quale sotto i dieci anni i bambini non dovrebbero utilizzare i cellulari perch\u00e9 il campo elettromagnetico tende a creare delle forme di dipendenza psicologica che mettono a rischio la concentrazione.<\/p><\/blockquote>\n<p>Quelli che annuiscono nel leggere quest\u2019altro:<\/p>\n<blockquote><p>Come si fa dunque a distinguere una notizia vera da una falsa? Se il vostro istinto vi porta a dire: che ci vuole, controlliamo su internet, sappiate che avete un problema, perch\u00e9 la risposta giusta a questa domanda dovrebbe essere un\u2019altra: non chiediamo alla rete, chiediamo a un esperto.<\/p><\/blockquote>\n<p>Eh, gi\u00e0. Ma dove lo troviamo l\u2019esperto? Mica gli possiamo telefonare a casa, giusto? Aspetta, aspetta&#8230; Ops.<\/p>\n<p>O come la faccenda del presepe nelle scuole, da difendere perch\u00e9 non bisogna rinunciare ai \u00abpropri simboli\u00bb e al \u00abnostro credo culturale\u00bb in nome dell\u2019accoglienza e dell\u2019integrazione e del multiculturalismo. Eh? Ma che accoglienza e integrazione e multiculturalismo di \u2019stocazzo. Non ti viene in mente che magari ci sono anche i figli di italianissimi atei o agnostici o ebrei, che per questa ragione la scuola dev\u2019essere laica e indifferente alla religione e che se una famiglia cattolica vuole il presepietto se lo pu\u00f2 fare a casa sua o nella sua parrocchia?<\/p>\n<p>O, ancora, come gli sproloqui sulle molestie. Va bene che si rischia l\u2019esagerazione e la caccia alla streghe, ma non si pu\u00f2 arrivare a scrivere:<\/p>\n<blockquote><p>(&#8230;) pu\u00f2 considerarsi una molestia anche una relazione consensuale avvenuta un po\u2019 controvoglia? Non scherziamo, su.<\/p><\/blockquote>\n<p>Bravo: non scherzare e spiegaci come fa una relazione controvoglia a essere consensuale.<\/p>\n<p>Per non parlare di come tratta le fonti. Quando le cita, ogni volta \u00e8 \u00abil grande giornalista, l\u2019importante commentatore, il famoso magazine, l\u2019importante centro studi, l\u2019ottimo autore, il grande libro\u00bb: trucchetti pietosi per impressionare il lettore incolto. Quando invece sorvola, allora non fornisce uno straccio di riferimento: quale rivista, quale centro di ricerca, quale istituto scientifico o economico? Boh. Tutto vago e non verificabile.<\/p>\n<p>Insomma, una ciofeca di libro.<\/p>\n<p><strong>Choam Goldberg<\/strong><\/p>\n<hr>\n<p><em>L\u2019Eterno Assente non \u00e8 aperto ai commenti dei lettori. Perch\u00e9? \u00c8 spiegato nelle <a href=\"http:\/\/www.leternoassente.com\/?page_id=957#nocomment\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">FAQ<\/a>. Per\u00f2 puoi commentare i post del <a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/groups\/eternoassente\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Gruppo Facebook de L\u2019Eterno Assente<\/a>. In particolare, questo articolo lo puoi commentare <a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/groups\/eternoassente\/permalink\/524923177923623\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">qui<\/a>, se ti iscrivi al Gruppo dopo aver risposto a una domanda.<\/em><\/p>\n<hr>\n<p><strong>Potrebbero interessarti anche gli articoli di questi Percorsi:<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.leternoassente.com\/?tag=saggi\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Saggi<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abAbbasso i tolleranti\u00bb, di Claudio Cerasa, \u00e8 una ciofeca deludente. Su questo saggio avevo delle aspettative: speravo fosse una lettura provocatoria. Abbastanza quanto meno da suscitare qualche riflessione. 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