{"id":2320,"date":"2019-10-30T07:42:09","date_gmt":"2019-10-30T06:42:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.leternoassente.com\/?p=2320"},"modified":"2020-01-01T13:56:29","modified_gmt":"2020-01-01T12:56:29","slug":"lhijab-e-lo-stato-etico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.leternoassente.com\/?p=2320","title":{"rendered":"L&#8217;hijab e lo Stato etico"},"content":{"rendered":"<p><strong>Dovremmo proibire il velo islamico? Se s\u00ec, perch\u00e9? Se no, perch\u00e9?<\/strong><\/p>\n<hr>\n<p>Poche cose scatenano gli scazzi fra i non credenti come le polemiche sul velo islamico. Da una parte quelli che \u00abdovrebbe essere proibito perch\u00e9 \u00e8 un simbolo patriarcale della sottomissione della donna\u00bb e dall&#8217;altra quelli che \u00abuna donna adulta dev&#8217;essere libera di indossare quel che vuole\u00bb. Ascolti gli argomenti degli uni e ti sembrano convincenti. Ascolti gli argomenti degli altri e pure. E dunque?<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Abbiamo assistito alla cagnara fra le due scuole di pensiero proprio nei giorni scorsi, <a href=\"http:\/\/bit.ly\/366JHc7\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">per esempio nel Gruppo Facebook I LAIC UAAR<\/a>, a proposito della giocatrice di calcio femminile alla quale \u00e8 caduto il velo durante una partita in Giordania e che \u00e8 stata protetta da un gruppo di avversarie mentre se lo risistemava.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Wonderful behavior and respect  towards a Muslim player\" width=\"584\" height=\"438\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/9J_ca8GFclY?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>Negli stessi giorni \u00abMarianne\u00bb ha pubblicato <a href=\"http:\/\/bit.ly\/365KrxZ\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">un appello di 101 musulmani e musulmane<\/a> per ribadire che no, non tutte le donne musulmane indossano il velo, ma solo alcune. Perch\u00e9 il velo \u00e8 \u00abpar ailleurs inexistant dans le Coran\u00bb. Che non \u00e8 vero, peraltro. Infatti nel Corano il velo c&#8217;\u00e8 eccome ed \u00e8 una prescrizione rigorosa:<\/p>\n<blockquote><p>E di&#8217; alle credenti di abbassare i loro sguardi ed essere caste e di non mostrare, dei loro ornamenti, se non quello che appare; di lasciar scendere il loro velo fin sul petto e non mostrare i loro ornamenti ad altri che ai loro mariti, ai loro padri, ai padri dei loro mariti, ai loro figli, ai figli dei loro mariti, ai loro fratelli, ai figli dei loro fratelli, ai figli delle loro sorelle, alle loro donne, alle schiave che possiedono, ai servi maschi che non hanno desiderio, ai ragazzi impuberi che non hanno interesse per le parti nascoste delle donne. E non battano i piedi, s\u00ec da mostrare gli ornamenti che celano. Tornate pentiti ad Allah tutti quanti, o credenti, affinch\u00e9 possiate prosperare.<br \/>\n\u2013 Il Corano 24,31<\/p><\/blockquote>\n<p>Ora, io non voglio star qui a ricostruire tutta la storia della tradizione della copertura della testa di uomini e donne, dagli antichi Romani fino al presente. N\u00e9 intendo dilungarmi sulle differenze fra hijab, chador, niqab e burqa. Se ti serve, trovi <a href=\"http:\/\/bit.ly\/2PimRbj\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">un buon riassunto per esempio nel sito dell&#8217;UAAR<\/a>. Mi interessa piuttosto affrontare la questione della proibizione del velo, ovunque o almeno in certi contesti pubblici, formali o istituzionali, come \u00e8 imposta in molti Paesi, il pi\u00f9 rappresentativo dei quali, per la sua antica tradizione di laicit\u00e0, \u00e8 la Francia. Infatti gli argomenti contro l&#8217;hijab sono due: la difesa delle donne e l&#8217;opposizione all&#8217;invasione culturale islamica. Entrambi hanno un fondamento e meritano di essere esaminati. Entrambi possono essere smontati.<\/p>\n<p><strong>Primo: difendere le donne<\/strong><\/p>\n<p>Chi chiede la proibizione, almeno parziale, dell&#8217;hijab di solito sostiene che quel velo \u00e8 espressione della sottomissione delle donne musulmane a una cultura oppressiva, patriarcale, maschilista e misogina. E ha ragione.<\/p>\n<p>Gli uomini musulmani facciano la cortesia di non prenderci per il culo arrampicandosi sui vetri coi loro discorsi sul rispetto per le donne: di fatto, essi impongono alle donne di velarsi perch\u00e9 vogliono controllare il loro corpo. Lo vogliono perch\u00e9 i loro stupidi testi sacri infarciti di cazzate lo dicono chiaro e tondo: la donna \u00e8 inferiore all&#8217;uomo e gli deve essere sottomessa. Da l\u00ec tutto il resto: il patriarcato, il maschilismo, la misoginia e quant&#8217;altro. Il vestito \u00e8 lo strumento meno violento per imporre la subalternit\u00e0, ma \u00e8 solo l&#8217;elemento pi\u00f9 appariscente, siccome esposto in pubblico, di pratiche pi\u00f9 brutali che prosperano in molte comunit\u00e0 islamiche: i matrimoni forzati, le botte, perfino le mutilazioni genitali. Questi abusi fanno pi\u00f9 notizia nel caso dell&#8217;islam, ma l&#8217;ebraismo e il cristianesimo non sono da meno: per constatarlo basta informarsi sulle comunit\u00e0 charedi oppure osservare il ritorno del tradizionalismo cattolico.<\/p>\n<p>Una donna musulmana pu\u00f2 accettare l&#8217;imposizione dell&#8217;hijab. Bada bene: non subirla. No no: accettarla proprio. Introiettarla fino a convincersi in tutta sincerit\u00e0 che l&#8217;esposizione del capo scoperto sia davvero immorale, sconcia, blasfema. \u00c8 possibile: a tanto pu\u00f2 arrivare una pessima educazione ricevuta durante l&#8217;infanzia. E addirittura a quanto di peggio esista: non dimentichiamo, per esempio, le molte mutilazioni genitali femminili eseguite con la complicit\u00e0 e l&#8217;approvazione delle madri, vittime a propria volta quand&#8217;erano ragazzine. Le tradizioni, perfino le pi\u00f9 schifose e assurde, penetrano tanto in profondit\u00e0 nella psiche da essere accettate e condivise dalle vittime. Soprattutto quando le vittime fin da bambine sono state educate a rispettare quelle tradizioni perch\u00e9 \u00abse non indossi il velo non piacerai ad Allah e non sarai una brava musulmana\u00bb e \u00abse non indossi il velo mostrando i tuoi capelli indurrai gli uomini in tentazione e sarai colpevole dei loro pensieri e desideri peccaminosi\u00bb e infine \u00abse non indossi il velo brucerai all&#8217;inferno per queste tue colpe\u00bb. L&#8217;accettazione convinta delle tradizioni \u00e8 l&#8217;esito di un&#8217;educazione che reprime lo spirito critico e stronca ogni desiderio di autodeterminazione. Anzi nemmeno la considera come possibilit\u00e0, l&#8217;autodeterminazione femminile.<\/p>\n<p>Una donna musulmana pu\u00f2 essere stata convinta della giustezza della propria sottomissione all&#8217;uomo, ma spesso anche no. In quel caso la subir\u00e0 a causa delle pressioni subite dalla famiglia, dal clan, dalla societ\u00e0. Vuoi una testimonianza diretta? To&#8217;, leggi <a href=\"http:\/\/bit.ly\/32K7aOc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Joumana Haddad<\/a>, per esempio. Leggi e inorridisci.<\/p>\n<p>Constatata l&#8217;esistenza di questi orrori, che cosa facciamo? I fautori del divieto sostengono la necessit\u00e0 dell&#8217;azione d&#8217;imperio. Quello che sembra solo un innocuo capo di abbigliamento in realt\u00e0 \u00e8 un sopruso. Perci\u00f2 non importa se la donna musulmana \u00e8 consenziente o meno: lo Stato lo deve vietare, quanto meno in alcuni contesti pubblici, formali o istituzionali. Se non proprio l&#8217;hijab, almeno altre forme di abbigliamento femminile islamico. \u00c8 l&#8217;opinione di autorevoli intellettuali, anche progressisti. Per esempio, <a href=\"http:\/\/temi.repubblica.it\/micromega-online\/perche-e-giusto-vietare-il-burkini\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Paolo Flores d&#8217;Arcais si \u00e8 pronunciato in favore della proibizione del burkini<\/a>. \u00c8 un&#8217;opinione fondata e argomentata. Eppure non mi convince.<\/p>\n<p><strong>Lo Stato etico: brutta bestia<\/strong><\/p>\n<p>Milioni di donne musulmane si coprono, nascondendosi agli sguardi maschili. Perch\u00e9 lo fanno? Costrizione imposta dal marito o dal padre? Lavaggio del cervello subito in famiglia? Pudore? Pudore frutto del lavaggio del cervello? Adesione consapevole a un precetto religioso accolto in piena serenit\u00e0? Non lo sappiamo. Non lo sa nessuno, tranne ciascuna di loro nel proprio foro interiore.<\/p>\n<p>Milioni di donne non musulmane si scoprono, esponendosi agli sguardi maschili. Perch\u00e9 lo fanno? Vogliono sedurre? Anche loro hanno subito un lavaggio del cervello, in questa societ\u00e0 altrettanto maschilista nella quale una donna vale qualcosa solo se \u00e8 seduttiva? Oppure hanno soltanto caldo? Non sappiamo neanche questo. Non lo sa nessuno, tranne ciascuna di loro nel proprio foro interiore.<\/p>\n<p>Se lo Stato impone alle prime di coprirsi di meno, come vogliono i laici proibizionisti, o alle seconde di coprirsi di pi\u00f9, come vogliono gli islamisti fanatici, si trasforma in uno Stato con il potere di prevalere sulla libert\u00e0 della persona nel caso di una innocua scelta individuale. Se ha questo potere e lo usa, lo Stato agisce sulla base di un&#8217;etica. Perci\u00f2 \u2013 attenzione! \u2013 questo \u00e8 lo Stato etico.<\/p>\n<p>Lo Stato etico \u2013 come sa bene chi mastica un po&#8217; di filosofia \u2013 \u00e8 una brutta bestia. Brutta brutta brutta. Finch\u00e9 se ne sta l\u00ec, nella teoria hegeliana dei \u00abLineamenti di filosofia del diritto\u00bb, \u00e8 innocuo: lo studi a scuola, ci pensi sopra, ti sembra una vaccata, ti rallegri del fatto che non ci vivi dentro e se poi non diventi un filosofo specialista di Hegel te lo dimentichi. Se invece cerchi di calarlo nella realt\u00e0 concreta, lo Stato etico ti crea un sacco di casini. Perch\u00e9 ti puoi anche fare le pippe mentali con lo Spirito Oggettivo, ma poi devi applicarle. E l\u00ec sopravvengono i problemi. Il primo dei quali \u00e8 l&#8217;autorit\u00e0. Hegel non era stupido: lo aveva previsto e suggeriva la monarchia costituzionale. Se a te non piace, devi escogitare un&#8217;altra soluzione. In breve: chi determina l&#8217;etica dello Stato etico, e dove affonda le proprie radici quell&#8217;etica? Se accetti lo Stato etico, ti va bene qualsiasi etica? Oppure solo una? Perch\u00e9 quella e non un&#8217;altra? La sancisce il Re? Il Governo? Il Parlamento eletto in una democrazia rappresentativa? Un comitato ristretto composto da saggi? Chi sceglie i saggi? Oppure l&#8217;etica la decide il popolo? Ma puoi fidarti del popolo? A vedere quante cazzate e quanti stronzi vota entusiasta il popolo, si direbbe di no. E se la maggioranza del popolo diventa fascista? Ti ritrovi con uno Stato etico e fascista. E se la maggioranza del popolo, a causa dell&#8217;immigrazione e della differenza di natalit\u00e0, diventa islamica? Eccoti in uno Stato etico e teocratico. Da incubo. Insomma, se ammetti la possibilit\u00e0 dello Stato etico, devi essere disposto a seguirla fino alle estreme conseguenze. E le estreme conseguenze conducono al totalitarismo.<\/p>\n<p><strong>Qual \u00e8 il limite?<\/strong><\/p>\n<p>Adesso qualcuno dir\u00e0: \u00abIl totalitarismo? Perch\u00e9 proibiamo il burkini? Ma va&#8217; l\u00e0, Choam! Dai, non esagerare!\u00bb. Non esagero. Conta il principio: se lo Stato non deve essere etico, non deve esserlo mai, nemmeno nelle piccole cose. Infatti si sa dove si comincia ma non si sa mica dove si finisce: oggi si vieta il burkini, domani&#8230; boh! Perch\u00e9 non qualsiasi altro abbigliamento lo Stato etico ritenga immorale? E dopo i vestiti perch\u00e9 non il cibo? E dopo il cibo perch\u00e9 non le case? Perch\u00e9 non i libri? Perch\u00e9 non i pensieri?<\/p>\n<p>A me stanno a cuore i limiti. Io sono un fisico teorico e quindi amo la precisione, dunque sento sempre il bisogno di definire con chiarezza i confini esatti e di capirne le ragioni. Per questo pongo tante domande. Che sembrano provocatorie, ma non lo sono affatto: proprio sui limiti si gioca la differenza fra la civilt\u00e0 e la barbarie.<\/p>\n<p>Caliamo nella realt\u00e0 le considerazioni astratte sui limiti e applichiamole al caso delle prescrizioni sull&#8217;abbigliamento, appunto. Per cominciare, che cos&#8217;\u00e8 un velo islamico come quello prescritto dal Corano? Solo un hijab? Oppure anche un cappuccio? Dobbiamo proibire pure i cappucci? E come la mettiamo con i cappelli? Emettiamo una circolare per specificare con estrema precisione la differenza fra un velo e un cappello, proibendo il primo e permettendo il secondo? E se poi gli uomini musulmani iniziano a costringere le donne a raccogliere la chioma sotto un cappello? Proibiamo anche i cappelli femminili? E ancora: se una donna vuole coprirsi la testa con un foulard perch\u00e9 \u00e8 calva a causa della chemioterapia e si vergogna? Non pu\u00f2 farlo? Pu\u00f2 farlo solo se dimostra di non essere musulmana? Pu\u00f2 farlo solo se \u00e8 in grado di esibire un certificato medico? Oppure consideriamo il burkini: come la mettiamo con le donne che in spiaggia indossano una muta da sub? Non \u00e8 pure quella una copertura integrale del corpo? Gliela concediamo solo se dimostrano di voler fare immersioni? E poi perch\u00e9 limitarsi all&#8217;abbigliamento islamico? Certo, il velo imposto alle donne musulmane \u00e8 uno strumento di controllo maschile sul corpo femminile. Per\u00f2, se il problema \u00e8 la subalternit\u00e0 femminile imposta, allora qualsiasi abito tradizionale dev&#8217;essere vietato. Non soltanto l&#8217;hijab e il burqini, sempre e ovunque. Anche il sari ind\u00f9, sempre e ovunque. Sono tutte costrizioni imposte a donne o prive di autonomia di pensiero o sottomesse contro la loro volont\u00e0, giusto? Aspetta un attimo&#8230; anche l&#8217;abito delle suore, sempre e ovunque! Forse pure a loro \u00e8 stato fatto il lavaggio del cervello da novizie e oggi, bench\u00e9 adulte, sono inconsapevoli del proprio bene, perci\u00f2 lo Stato, nel loro interesse, deve vietare loro di indossare l&#8217;abito e il velo. O no? E perch\u00e9 no?<\/p>\n<p><strong>Secondo: difendere l&#8217;illuminismo<\/strong><\/p>\n<p>Insomma, di fatto la proibizione del velo in nome della difesa della libert\u00e0 delle donne non regge quando lo si cala nella realt\u00e0. Passiamo allora al secondo argomento: il velo \u00e8 un simbolo politico, non solo religioso. Un simbolo per le donne che lo indossano ma pi\u00f9 ancora per chi le costringe, con le buone o con le cattive, a indossarlo. Un simbolo di un islamismo militante e fondamentalista, fin da quando Hassan al-Banna si oppose alla progressiva secolarizzazione delle societ\u00e0 islamiche durante la prima met\u00e0 del Novecento e fond\u00f2 i Fratelli musulmani. Il suo progetto di recupero dei valori fondamentali dell&#8217;islam nelle istituzioni civili prevedeva anche la discriminazione, la segregazione e la sottomissione femminili, e l&#8217;hijab era uno strumento essenziale. Quel progetto ha avuto successo: le ragazze che nelle societ\u00e0 egiziana e persiana fino agli anni Settanta portavano la minigonna e i capelli al vento oggi sono anziane signore velate di nero, volenti o nolenti. Dall&#8217;Africa e dal Medio Oriente oggi quel progetto si allarga all&#8217;Occidente erede dell&#8217;illuminismo, di cui i diritti umani e l&#8217;emancipazione femminile sono una conseguenza diretta.<\/p>\n<p>Il velo \u00e8 entrato nell&#8217;immaginario collettivo occidentale come una peculiarit\u00e0 della donna musulmana. Anzi, come la peculiarit\u00e0 pi\u00f9 evidente. Anzi, quasi come l&#8217;unica peculiarit\u00e0. Sembra che una donna non possa essere una fedele dell&#8217;islam se non indossa il velo. Se vuoi rappresentare una donna musulmana nello spettacolo o nella pubblicit\u00e0, devi per forza metterle in testa il velo. Altrimenti non si distingue. E all&#8217;occidentale progressista quadratico medio tutto ci\u00f2 piace un casino: non solo le donne velate gli sembrano innocue, ma ai suoi occhi la loro presenza nelle societ\u00e0 occidentali gli pare la prova di un multiculturalismo felicemente realizzato, la dimostrazione della possibilit\u00e0 di una convivenza pacifica in una diversit\u00e0 che \u00e8 ricchezza culturale. Il velo come il kebab e il minareto, insomma. Gi\u00e0, gi\u00e0. Come no. Dimenticando per\u00f2 la misoginia e il patriarcato di cui quel velo \u00e8 il simbolo ostentato per cominciare a marcare il territorio. Con l&#8217;intento sul lungo termine di espandersi a causa della differente natalit\u00e0 dei musulmani e dei non musulmani.<\/p>\n<p>Sono islamofobo? S\u00ec, sono islamofobo, <a href=\"http:\/\/bit.ly\/2qFCG1r\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">come ho spiegato di recente<\/a>. Di pi\u00f9: sono religiofobo, perch\u00e9 temo ogni religione in quanto sistema di pensiero dogmatico e intollerante. L&#8217;ebraismo, in quanto fede elitaria e disinteressata al proselitismo, ha limitato il fanatismo alle proprie comunit\u00e0 chiuse. Il cristianesimo, altrettanto fanatico ma in pi\u00f9 militante, \u00e8 stato per\u00f2 costretto ad ammorbidirsi dall&#8217;illuminismo e dalla secolarizzazione. L&#8217;islam \u00e8 una religione universalista e finora non si \u00e8 mai confrontato e scontrato con un pensiero illuminista, perci\u00f2 adesso, fra i monoteismi abramitici, per quanto minoritario in Occidente \u00e8 il pi\u00f9 aggressivo e fondamentalista. Dunque anche il pi\u00f9 pericoloso. C&#8217;\u00e8 quindi il rischio di accettare oggi l&#8217;hijab come simbolo religioso senza percepirne la valenza politica, per poi ritrovarsi domani a dover affrontare uno Stato islamico teocratico. E tanti saluti alla libert\u00e0, ai diritti umani, alla razionalit\u00e0, allo spirito critico e a tutta l&#8217;eredit\u00e0 dell&#8217;illuminismo.<\/p>\n<p>Allora sembra aver ragione chi vuole proibire l&#8217;hijab e il burqini per difendere non solo le povere donne musulmane sottomesse, ma pure l&#8217;illuminismo e la libert\u00e0 di pensiero di cui noi siamo gli eredi. Anche questo appare un argomento ragionevole. Ma&#8230;<\/p>\n<p><strong>Qual \u00e8 il limite (ancora)?<\/strong><\/p>\n<p>&#8230;ma, di nuovo, c&#8217;\u00e8 la questione del limite. Se il problema sta nel simbolismo religioso, si tratta anzitutto di decidere che cosa \u00e8 un simbolo di appartenenza religiosa. Chi lo stabilisce? Noi, atei razionalisti? Con quale diritto? Come possiamo permetterci, proprio noi, di stabilire che cosa \u00e8 un simbolo per un credente? Perci\u00f2 a decidere dev&#8217;essere il credente stesso. Giusto? Giusto. Bene, allora l&#8217;uomo musulmano ti dir\u00e0 che per lui la barba \u00e8 un simbolo di appartenenza religiosa. Oh, cazzo. E adesso? Cosa facciamo? Costringiamo tutti gli uomini a radersi? Oppure solo i musulmani? Lo Stato concede o nega un diritto in funzione dell&#8217;adesione a una fede religiosa? E cos\u00ec via, cos\u00ec via: devono sparire anche i dastar sulle teste dei sikh, le kippah sulle teste degli ebrei maschi e le croci al collo dei cristiani.<\/p>\n<p>Ma non finisce qui. Se ci pensi bene, compare una difficolt\u00e0 ancora pi\u00f9 profonda: che cos&#8217;\u00e8 una religione? Ipotesi: una religione \u00e8 un insieme di credenze fondate sull&#8217;esistenza di una divinit\u00e0. Ok. Quindi il buddhismo non \u00e8 una religione, perch\u00e9 \u00e8 agnostico. Nonostante abbia un ordine monastico, riti antichi e complessi e un sofisticato insieme di dogmi. E di conseguenza manifestazioni di violenza e di intolleranza. Oppure una religione pu\u00f2 esser tale anche senza la fede in un Dio? In questo caso la faccenda si complica assai. Infatti le fedi politiche o sportive presentano caratteristiche molto simili a quelle di una religione: dogmatismo, adesione ottusa, insieme di credenze indimostrabili, senso di superiorit\u00e0. Gi\u00e0, ci hai mai pensato? Se \u00e8 il simbolismo a creare il problema, perch\u00e9 vietare il velo islamico e consentire invece il cappellino con il simbolo del partito o il logo della squadra del cuore? E la violenza non pu\u00f2 essere il criterio discriminante: sappiamo bene quanta ne possano scatenare le fedi politiche e quelle sportive.<\/p>\n<p>Da ultimo, se il problema sta nel fondamento religioso di una scelta individuale, come possiamo giudicarla senza poter penetrare nella coscienza della persona? Dobbiamo proibire il velo anche alle donne non musulmane, che magari lo indossano solo perch\u00e9 cos\u00ec piace loro? Come ci regoliamo di fronte a una donna con l&#8217;hijab o con il burqini che nega di essere musulmana? Creiamo una psicopolizia per sondarne la sincerit\u00e0?<\/p>\n<p><strong>Che fare? I princ\u00ecpi&#8230;<\/strong><\/p>\n<p>Riassumo: il divieto di un capo di abbigliamento suscita una miriade di problemi di definizione, di applicazione, pi\u00f9 in generale di limite e soprattutto di compatibilit\u00e0 con lo Stato di diritto e rischia di trasformarlo nell&#8217;abominio dello Stato etico hegeliano, anticamera dello Stato totalitario.<\/p>\n<p>Tuttavia le piaghe sociali restano: l&#8217;oppressione delle donne nelle enclave islamiche, l&#8217;integralismo e la radicalizzazione fino al terrorismo&#8230; Non possiamo negarle. Dobbiamo trovare una soluzione. Per\u00f2 nel rispetto della libert\u00e0 individuale, sulla quale abbiamo edificato la nostra civilt\u00e0 occidentale. Per difenderla abbiamo sconfitto le inquisizioni e i totalitarismi, versando fiumi di sangue nostro e dei nostri nemici. Sicch\u00e9 scusa se, prima di buttare nel cesso la libert\u00e0 individuale e abbracciare lo Stato etico, mi pongo qualche problema.<\/p>\n<p>Gi\u00e0, la libert\u00e0 individuale. Mi limito a enunciare un paio di princ\u00ecpi semplici, pescandoli dalle opere di una fonte autorevole:<\/p>\n<blockquote><p>\u00abSu s\u00e9 stesso, sul suo corpo e sulla sua mente, l&#8217;individuo \u00e8 sovrano.\u00bb<br \/>\n\u2013 John Stuart Mill<\/p>\n<p>\u00abLa libert\u00e0 dell&#8217;individuo deve avere questo limite: egli non deve creare fastidi n\u00e9 disagi agli altri.\u00bb<br \/>\n\u2013 John Stuart Mill<\/p><\/blockquote>\n<p>C&#8217;\u00e8 subito una difficolt\u00e0 di definizione. Chi sono questi \u00abaltri\u00bb, meritevoli di rispetto perch\u00e9 la loro libert\u00e0 \u00e8 inviolabile? Per il nazista sono solo gli ariani. Per l&#8217;islamista sono solo i maschi musulmani. Per il vegano sono tutti gli esseri senzienti. Io qui non voglio divagare pi\u00f9 di cos\u00ec \u2013 e gi\u00e0 non \u00e8 poco, e mica per niente i miei studenti mi chiamano \u00abDottor Divago\u00bb \u2013 e, per semplicit\u00e0, ti propongo di accordarci su una definizione condivisa dalla maggioranza nella nostra societ\u00e0 laica, civile, moderna: gli \u00abaltri\u00bb sono tutti gli esseri umani. Almeno questo \u00e8 assodato. Sugli animali non umani possiamo discutere con il vegano, ma sugli umani no, con nessuno: qualsiasi persona civile deve accettare il rispetto della libert\u00e0 umana. Fin qui ci siamo tutti \u2013 tranne il nazista e l&#8217;islamista, ma loro sono stronzi e non li consideriamo \u2013, sicch\u00e9 procediamo.<\/p>\n<p><strong>&#8230;e le azioni<\/strong><\/p>\n<p>Un qualsiasi capo di abbigliamento scelto e voluto da chi lo indossa \u00e8 dannoso o pericoloso per qualcun altro? No. Ergo, se rispettiamo i princ\u00ecpi, dobbiamo concedere la pi\u00f9 assoluta libert\u00e0. Non si sgarra: accettare un&#8217;eccezione, una qualsiasi, anche piccola, anche provvisoria, significa infilare la china scivolosa verso lo Stato etico.<\/p>\n<p>E arrivo \u2013 finalmente! \u2013 alle soluzioni per estirpare l&#8217;oppressione femminile e difendere i valori illuministi della cultura occidentale. Ebbene, lo Stato di diritto \u00e8 l\u00ec proprio per questo. E gi\u00e0 lo fa. Come dici? Non lo fa? Be&#8217; \u2013 cazzo! \u2013 allora facciamoglielo fare! Dobbiamo esigere che lo faccia sempre di pi\u00f9 e sempre meglio, con leggi sempre pi\u00f9 efficaci e se necessario spietate. Ma non con i divieti generalizzati sui comportamenti individuali innocui, divieti che rischiano di trasformarlo in futuro in uno Stato etico.<\/p>\n<p>Nel presente qualsiasi uomo, qualsiasi famiglia, qualsiasi contesto sociale costringano una donna a un comportamento non consenziente vanno sanzionati senza piet\u00e0. Ogni donna deve poter trovare nello Stato di diritto la totale protezione dalla prevaricazione. Ogni donna deve sapere di potersi rivolgere alle forze dell&#8217;ordine e ai servizi sociali con la certezza di essere accolta, capita, difesa. E se qualche bigotto s&#8217;incazza perch\u00e9 considera limitata o perfino offesa la sua religione&#8230; be&#8217;, si fottano lui e la sua religione del cazzo.<\/p>\n<p>Inoltre lo Stato di diritto deve preparare il futuro, cio\u00e8 le prossime generazioni. Ogni ragazzina deve ricevere istruzione, cultura, spirito critico, cosicch\u00e9 domani, da donna adulta e consapevole, possieda gli strumenti intellettuali e culturali per sfanculare chiunque \u2013 chiunque: ebreo, cristiano, musulmano, ind\u00f9, juventino o comunista \u2013 le imponga un abito, un comportamento, una scelta di vita. Ogni ragazzino deve assimilare e interiorizzare rispetto della libert\u00e0 altrui, razionalit\u00e0, uguaglianza, spirito critico, cosicch\u00e9 domani, da uomo adulto e civile, non pretenda di imporre a chicchessia un abito, un comportamento, una scelta di vita.<\/p>\n<p>Ecco dove deve intervenire lo Stato di diritto: non sull&#8217;hijab o sul burqini, ma sulla difesa delle libert\u00e0 individuali e sulla formazione delle nuove generazioni. Solo in questo modo salviamo i princ\u00ecpi, salviamo la libert\u00e0 e l&#8217;autodeterminazione, difendiamo in maniera efficace chi \u00e8 oppresso dai fanatismi e dalle superstizioni religiose e preserviamo i valori illuministi da ogni oscurantismo.<\/p>\n<p>L&#8217;alternativa, ossia la proibizione di determinati comportamenti innocui per gli altri, porta dritti filati allo Stato etico. Che non \u00e8 migliore dei regimi iraniano e saudita. Pensaci: dove sta la differenza fra uno Stato teocratico orientale nel quale le donne sono costrette a coprirsi e uno Stato etico occidentale nel quale sono costrette a scoprirsi? Non c&#8217;\u00e8 differenza: sempre di costrizione si tratta. E il campo di battaglia \u00e8 sempre il corpo delle donne, ch\u00e9 agli uomini nessuno impone mai nulla. Vorr\u00e0 dire qualcosa?<\/p>\n<p><strong><a href=\"https:\/\/www.leternoassente.com\/?page_id=1842\" target=\"Choam Goldberg\" rel=\"noopener noreferrer\">Choam Goldberg<\/a><\/strong><\/p>\n<hr>\n<p><em>L&#8217;Eterno Assente non \u00e8 aperto ai commenti dei lettori. Perch\u00e9? \u00c8 spiegato nelle <a href=\"http:\/\/www.leternoassente.com\/?page_id=957#nocomment\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">FAQ<\/a>. Per\u00f2 puoi commentare i post del <a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/groups\/eternoassente\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Gruppo Facebook de L&#8217;Eterno Assente<\/a>. In particolare, questo articolo lo puoi commentare <a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/groups\/eternoassente\/permalink\/863012397448031\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">qui<\/a>, se ti iscrivi al Gruppo dopo aver risposto a una domanda.<\/em><\/p>\n<hr>\n<p><strong>Potrebbero interessarti anche gli articoli di questi Percorsi:<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.leternoassente.com\/?tag=dialogo\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Dialogo<\/a><br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.leternoassente.com\/?tag=diritti\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Diritti<\/a><br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.leternoassente.com\/?tag=islam\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Islam<\/a><br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.leternoassente.com\/?tag=polemiche\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Polemiche<\/a><br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.leternoassente.com\/?tag=tolleranza\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Tolleranza<\/a><\/p>\n<hr>\n<p><strong>Potrebbero interessarti anche i video di questi Percorsi:<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/playlist?list=PLvDA2FoGvhM0r8iKckqnNaLkwyI5Lq1ZJ\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Coerenza<\/a><br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.leternoassente.com\/?tag=dialogo\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Dialogo<\/a><br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/playlist?list=PLvDA2FoGvhM2DjlXvjVApa-rFei79hWQK\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Diritti<\/a><br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/playlist?list=PLvDA2FoGvhM3GOuNfyiWNzatwNW0v9JMt\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Islam<\/a><br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/playlist?list=PLvDA2FoGvhM0ws9MrkZE5BZGEwU0C3XgR\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Polemiche<\/a><br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/playlist?list=PLvDA2FoGvhM3dG1LdJCR8t4BH8DJ9ieNJ\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Tolleranza<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dovremmo proibire il velo islamico? 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