{"id":3054,"date":"2020-01-29T07:34:25","date_gmt":"2020-01-29T06:34:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.leternoassente.com\/?p=3054"},"modified":"2020-01-29T07:35:16","modified_gmt":"2020-01-29T06:35:16","slug":"e-se-fosse-solo-pudore","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.leternoassente.com\/?p=3054","title":{"rendered":"E se fosse solo pudore?"},"content":{"rendered":"

Facciamo due Gedankenexperiment. E riflettiamo.<\/strong><\/p>\n

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I miei articoli sull’hijab e lo Stato etico<\/a> e sulla sardina velata<\/a> hanno creato alcune reazioni: diverse persone, fra le lettrici e i lettori, mi hanno scritto. Qualche reazione \u00e8 stata un po’ scomposta, qualche altra pi\u00f9 pacata. La pi\u00f9 stimolante \u00e8 quella di Farideh:<\/p>\n

Sono musulmana, ma non sono particolarmente osservante. Eppure porto il velo. Il motivo non \u00e8 il precetto religioso, ma il pudore. Senza il velo mi sento scoperta, quasi nuda. Immagina come ti sentiresti tu ad andare in giro senza pantaloni n\u00e9 mutande. Pensa a come si sentirebbe una donna occidentale ad andare in giro con il seno scoperto. Avreste vergogna, vero? Io senza il mio velo ho vergogna. Voi vi indignate tanto perch\u00e9 nel mio Paese, l’Iran, le donne vengono fermate dalla polizia quando escono di casa senza il velo. Come pensi che i poliziotti del vostro Paese reagirebbero davanti a una donna che andasse in piazza a seno scoperto? Non la arresterebbero, forse?<\/p><\/blockquote>\n

L’argomento di Farideh mi perplime assai. Eppure mi sembra convincente sul piano razionale.<\/p>\n

<\/p>\n

Per me \u00e8 inconcepibile che una donna possa aderire ai precetti di una religione che la considera inferiore e le impone un codice di abbigliamento funzionale al desiderio maschile. E sospetto sempre che, anche dietro l’apparente libera scelta individuale di una donna adulta, ci siano pressioni culturali e psicologiche delle quali magari la donna stessa non \u00e8 consapevole. Per\u00f2 nelle sue considerazioni Farideh esclude la religione \u2013 della quale perci\u00f2 non parler\u00f2 pi\u00f9 in quest’articolo \u2013 e invoca l’argomento del pudore.<\/p>\n

Ora, il pudore \u00e8 culturale e individuale. Cos\u00ec, sollecitato dalle riflessioni della mia lettrice di origine iraniana, eccomi a inventare due Gedankenexperiment e a proporre alcune domande agli altri miei lettori.<\/p>\n

    \n
  1. Immaginiamo che un’universit\u00e0 europea inviti a tenere un corso una studiosa originaria dell’Amazzonia e che costei si presenti nuda e pretenda di insegnare senza indossare vestiti. E che aggiunga: \u00abVoi state violando la mia libert\u00e0 individuale, mi state imponendo un codice di abbigliamento funzionale al desiderio maschile. Io non provo vergogna nel mostrarmi nuda e pretendo di poterlo fare anche qui\u00bb. L’universit\u00e0 europea dovrebbe permetterle di insegnare nuda?<\/li>\n
  2. Immaginiamo che una studiosa europea, una donna moderna ed emancipata, sia chiamata a tenere un corso presso un centro di ricerca in Amazzonia. Ma che, arrivata l\u00ec, si senta dire dai colleghi che, se vuole insegnare agli studenti amazzonici, lo deve fare nuda. \u00abScusate, ma io mi vergogno\u00bb, potrebbe obiettare l’europea. E loro: \u00abQuesto \u00e8 un problema tuo. Secondo la nostra cultura, il tuo bisogno di vestirti \u00e8 una forma di sottomissione al desiderio maschile. Quindi, se vuoi stare qui e assumere un ruolo istituzionale come quello di docente, devi spogliarti\u00bb. \u00c8 giusto che la studiosa europea vinca il proprio pudore e si spogli?<\/li>\n<\/ol>\n

    Il primo caso \u00e8 paragonabile a quello delle donne occidentali che si recano in un paese islamico e pretendono di non indossare il velo. Il secondo a quello delle donne islamiche che arrivano in Occidente e si sentono dire che non possono indossare il velo per ricoprire dei ruoli istituzionali. Nel primo caso abbiamo un pudore culturale, nel secondo un pudore individuale. Rispetto al caso del velo, cambiano solo le parti del corpo esposte allo sguardo altrui.<\/p>\n

    Dobbiamo concludere che Farideh ha ragione? O no? Se no, perch\u00e9?<\/p>\n

    Choam Goldberg<\/a><\/strong><\/p>\n

    \n

    L’Eterno Assente non \u00e8 aperto ai commenti dei lettori. Perch\u00e9? \u00c8 spiegato nelle FAQ<\/a>. Per\u00f2 puoi commentare i post del Gruppo Facebook de L’Eterno Assente<\/a>. In particolare, questo articolo lo puoi commentare qui<\/a>, se ti iscrivi al Gruppo dopo aver risposto a una domanda.<\/em><\/p>\n

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    Facciamo due Gedankenexperiment. E riflettiamo. Continua a leggere→<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3055,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,417],"tags":[483,450,451,487,453],"class_list":["post-3054","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-news","category-societa","tag-dialogo","tag-diritti","tag-islam","tag-polemiche","tag-tolleranza"],"yoast_head":"\nE se fosse solo pudore? - L'Eterno Assente<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Facciamo due Gedankenexperiment. 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