{"id":4348,"date":"2021-04-21T06:00:36","date_gmt":"2021-04-21T04:00:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.leternoassente.com\/?p=4348"},"modified":"2021-04-21T06:00:40","modified_gmt":"2021-04-21T04:00:40","slug":"ma-che-ti-frega-di-dio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.leternoassente.com\/?p=4348","title":{"rendered":"\u00abMa che ti frega di Dio?\u00bb"},"content":{"rendered":"

Se esiste, mi riguarda. Se non esiste, la sua credenza va estirpata, perch\u00e9 provoca danni immensi.<\/strong><\/p>\n

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Dopo alcuni mesi che ci frequentavamo, prima di andare a convivere e poi di sposarci in Francia, Alessandro mi fece notare quanta importanza io dessi alla religione. In ogni viaggio insieme lo trascinavo a visitare chiese e sinagoghe. Leggevo testi sacri e libri di teologia. E non perdevo occasione per riflettere sulla questione teologica. \u00abE che cazzo!\u00bb, sbott\u00f2 a un certo punto. \u00abTi occupi di Dio pi\u00f9 di un prete o di un rabbino! Ma perch\u00e9 lo fai?\u00bb. Alessandro, che \u00e8 agnostico, aveva e ha ragione. La sua \u00e8 una domanda legittima, che mi sono sentito porre spesso: \u00abSe sei ateo, che ti frega di Dio? Perch\u00e9 te ne occupi?\u00bb. D’altronde non sono l’unico ateo a interessarmi al problema teologico. Ed \u00e8 risaputo che, in media, gli atei sulle religioni ne sanno assai di pi\u00f9 del credente quadratico medio.<\/p>\n

<\/p>\n

Dio \u00e8 anzitutto un affascinante problema filosofico e scientifico. Infatti una divinit\u00e0 potrebbe essere la risposta alla domanda: \u00abPerch\u00e9 esiste qualcosa invece che nulla?\u00bb. Se il \u00abperch\u00e9?\u00bb \u00e8 teleologico, la domanda \u00e8 filosofica. Se il \u00abperch\u00e9?\u00bb \u00e8 causale, la domanda \u00e8 scientifica. In entrambi i casi \u00e8 una domanda importante: un universo giustificato e creato da un’intelligenza creativa trascendente \u00e8 diverso da un universo determinato solo dalle leggi naturali, cio\u00e8 dal caso e dalla necessit\u00e0. Dice: \u00abChissenefrega. Facciamo che Dio esiste per me e non esiste per te\u00bb. Bella dimostrazione di superficialit\u00e0: se Dio esiste, esiste per tutti. Se i nostri interessi vanno oltre la sopravvivenza e la riproduzione, non possiamo ignorare la questione e risolverla con una scrollata di spalle o abbandonarla all’estro soggettivo. Forse non si pu\u00f2 trovare una soluzione. Forse la soluzione \u00e8 perfino al di l\u00e0 delle possibilit\u00e0 intellettuali umane. Per\u00f2 almeno ci si deve riflettere, perch\u00e9 Dio, se esiste, ci riguarda. Eccome se ci riguarda: ci d\u00e0 un senso, uno scopo, e magari pure un codice morale.<\/p>\n

In secondo luogo, Dio \u00e8 anche un problema sociale e civile. Masse umane enormi credono che un certo Dio esista e agiscono in suo nome. Non solo nelle proprie vite, ossia credendo, adorando, pregando, pellegrinando. Ma pure nelle vite altrui, ossia discriminando, perseguitando, ammazzando chi non crede. Molti fedeli sono pronti a uccidere e a farsi uccidere per la credenza in quel Dio. Inoltre i bigotti la inculcano nei bambini come una verit\u00e0 indiscutibile da accettare con fede ottusa e in questo modo impediscono loro di sviluppare la razionalit\u00e0 e lo spirito critico. Allora vogliamo vedere se quel Dio esiste oppure no? Vogliamo capire che fondamento ha quella credenza? Perch\u00e9, se quel Dio non esiste, diventa un imperativo morale l’eliminazione della fede in quanto causa di violenze fisiche e di plagi psicologici.<\/p>\n

Io so che, occupandomi della questione teologica, mi espongo alla trita battuta dei credenti: \u00abNon lo cercheresti se non lo avessi gi\u00e0 trovato\u00bb. C’\u00e8 sempre qualche prete che la sfodera con un sorrisetto di superiorit\u00e0. Arriva da Pascal:<\/p>\n

Tu ne me chercherais pas si tu ne m’avais trouv\u00e9.
\n\u2013 Blaise Pascal, \u00abPens\u00e9es\u00bb, 553<\/p><\/blockquote>\n

Ma \u00e8 una battuta idiota. Io non cerco affatto Dio: io mi interesso a Dio soltanto perch\u00e9 sono curioso. Vedo persone che ci credono, leggo opere che ne parlano e capisco che, se Dio esiste, mi riguarda. Constato che la fede in un certo Dio giustifica soprusi e plagi e capisco che, se quel Dio non esiste, dev’essere estirpata.<\/p>\n

Di conseguenza studio e indago. Pi\u00f9 studio e pi\u00f9 indago, pi\u00f9 trovo argomenti contrari: non c’\u00e8 alcun motivo per pensare che Dio esista. In particolare, il Dio abramitico non pu\u00f2 proprio esistere e, se anche esistesse, dovremmo mandarlo ‘affanculo. Perci\u00f2 ecco: siccome non esiste, Dio non mi riguarda e, soprattutto, la fede nel Dio abramitico \u00e8 una disgrazia sociale e culturale da combattere senza requie.<\/p>\n

Choam Goldberg<\/a><\/strong><\/p>\n

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