{"id":4897,"date":"2022-04-06T06:03:34","date_gmt":"2022-04-06T04:03:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.leternoassente.com\/?p=4897"},"modified":"2022-04-06T06:23:44","modified_gmt":"2022-04-06T04:23:44","slug":"due-dei","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.leternoassente.com\/?p=4897","title":{"rendered":"Due Dei"},"content":{"rendered":"<p><strong>Il secondo non sar\u00e0 un granch\u00e9, ma senza dubbio il primo \u00e8 un bastardo epico.<\/strong><\/p>\n<hr>\n<p>Marcione: teologo e vescovo cristiano vissuto nel II secolo. Ed eresiarca. Non star\u00f2 a entrare nei dettagli del suo pensiero e mi limiter\u00f2 a riassumerne il nucleo fondamentale: l&#8217;unico vero Dio cristiano, ovvero il Dio onnisciente, onnipotente e buono, \u00e8 il Dio Padre rivelato nel Nuovo testamento attraverso l&#8217;opera di Ges\u00f9, che ha proclamato la legge dell&#8217;Amore, mentre il Dio incazzoso e violento dell&#8217;Antico testamento \u00e8 un demiurgo limitato, primitivo e stronzo. Gi\u00e0, ma quale Nuovo testamento? Ai tempi di Marcione non \u00e8 ancora stato codificato un canone definitivo. Allora lui ne propone uno semplice: una versione ridotta del vangelo di Luca e di alcune lettere di Paolo. Siccome nulla \u00e8 rimasto dei suoi scritti, tutto quello che sappiamo di Marcione lo ricaviamo per via indiretta dai molti suoi critici contemporanei e successivi, fra i quali Tertulliano ed Epifanio di Salamina. Facile immaginare la loro obiettivit\u00e0. Ma tant&#8217;\u00e8: qui importa sapere che per Marcione il Dio dell&#8217;Antico e il Dio del Nuovo testamento non possono essere lo stesso Dio. E sai che c&#8217;\u00e8? Ha ragione lui, come capisce chiunque legga senza pregiudizi le Sacre scritture.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>La Storia successiva delle chiese cristiane mostra come la tesi marcionita sia stata respinta perch\u00e9 eretica, dunque Dio \u00e8 uno ed \u00e8 quello l\u00ec, lo stesso Dio in tutta la Bibbia cristiana. Ora, non \u00e8 che il Dio del Nuovo testamento sia proprio un esempio di grande moralit\u00e0. Come ho argomentato altrove, pure Ges\u00f9 non era una brava persona. Nondimeno, nel grande schifo della Sacre scritture, ne viene fuori meno peggio del Dio dell&#8217;Antico testamento. Un giorno Adalberto Piazzoli, razionalista e ateo irrecuperabile, dapprima mio prof ai tempi dell&#8217;universit\u00e0 e poi mio buon amico e maestro, mi disse, con tipica espressione da fisico: \u00abSono due Dei ortogonali\u00bb. Eppure per i cristiani quello \u00e8 lo stesso Dio. Cio\u00e8 un Dio che dovrebbe essere onnisciente, onnipotente e buono.<\/p>\n<p>Per dare un&#8217;idea del personaggio, sono andato a pescare nell&#8217;Antico testamento tre episodi della Genesi e dell&#8217;Esodo. Avrei potuto sceglierne tanti altri. Ho preso questi perch\u00e9 sono i pi\u00f9 noti, familiari anche a chi non si \u00e8 sciroppato la lettura dell&#8217;opera completa. Lettura molto istruttiva, capace di trasformare in ateo chiunque possieda un briciolo di razionalit\u00e0 e di spirito critico.<\/p>\n<p>Riassumo i tre episodi in poche battute: se vuoi puoi andare a rileggerli tu stesso, altrimenti f\u00ecdati, ch\u00e9 l&#8217;essenziale \u00e8 tutto qui.<\/p>\n<ol>\n<li>Dio crea l&#8217;uomo e la donna e dona loro il libero arbitrio, poi li mette alla prova per vedere se ubbidiscono. Dio \u00e8 onnisciente, perci\u00f2 sa gi\u00e0 che disubbidiranno.<br \/>\nL&#8217;uomo e la donna disubbidiscono a Dio, lasciandosi tentare dal serpente, che peraltro Dio stesso ha creato.<br \/>\nDio punisce l&#8217;uomo e la donna e li condanna a vivere soffrendo e infine a morire. Dio condanna alla sofferenza e alla morte pure ogni altra creatura vivente, comprese quelle prive del libero arbitrio e quindi incolpevoli.<\/li>\n<li>Nel corso della Storia, gli esseri umani continuano a comportarsi male. Dio \u00e8 onnisciente, perci\u00f2 sapeva in anticipo che cos\u00ec sarebbe stato.<br \/>\nDio punisce gli esseri umani sterminando quasi tutti loro e quasi tutte le altre creature viventi con un diluvio universale. Lascia in vita solo otto esseri umani e una coppia delle altre creature per ogni specie. Tutto ci\u00f2 a causa sempre del peccato originale degli umani.<\/li>\n<li>Fra i discendenti dei sopravvissuti al diluvio universale, Dio predilige un popolo specifico: gli ebrei. Di tutti gli altri popoli gli frega poco o niente.<br \/>\nIn un momento successivo della Storia, il popolo prediletto da Dio si trova in Egitto in condizione di schiavit\u00f9. Pi\u00f9 volte Mos\u00e8 chiede al faraone di liberare e lasciar partire gli ebrei. Il faraone acconsente, ma poi Dio indurisce il suo cuore, il faraone ci ripensa e trattiene gli ebrei in schiavit\u00f9.<br \/>\nDopo numerose calamit\u00e0 inflitte da Dio a causa del cuore del faraone indurito da Dio stesso, Dio punisce il faraone e gli egiziani ammazzando tutti i loro figli primogeniti. Tutti, senza eccezioni. Gi\u00e0 che c&#8217;\u00e8, Dio ammazza pure tutti i figli primogeniti del bestiame.<br \/>\nInfine il faraone libera gli ebrei e li lascia partire dall&#8217;Egitto. Ma Dio indurisce di nuovo il cuore del faraone, che cambia idea e decide di inseguire gli ebrei.<br \/>\nDurante l&#8217;inseguimento, Dio stermina il faraone e il suo esercito facendo richiudere su di loro le acque del mare.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Mi fermo qua, perch\u00e9 ce n&#8217;\u00e8 abbastanza. Stiamo parlando di punizioni comminate per atti previsti e di fatto causati da Dio stesso e anche di massacri su vasta scala di esseri innocenti come bambini e animali. Migliaia di soggetti del tutto incolpevoli sterminati da Dio.<\/p>\n<p>Ora la domanda \u00e8: Dio \u2013 lo stesso Dio dei cristiani, il Dio di Ges\u00f9, il Dio del Vangelo dell&#8217;Amore \u2013 ha commesso davvero queste azioni? S\u00ec o no? Tertium non datur.<\/p>\n<p>Ammettiamo che s\u00ec, Dio ha agito cos\u00ec. Ebbene, sfido chiunque possieda mezzo grammo di empatia e di senso morale a definire questo personaggio con un aggettivo diverso da \u00abstronzo\u00bb o dai suoi sinonimi. Anche \u00abtesta di cazzo\u00bb o \u00abpezzo di merda\u00bb vanno bene, per dire. A voler proprio concedergli un&#8217;attenuante, potremmo pensarlo come uno psicopatico narcisista. Altrimenti non si spiega. Queste per\u00f2 sarebbero patologie mentali umane, e mica possiamo applicarle al Signore creatore dell&#8217;universo. O s\u00ec? Non esiste nessun concepibile risultato positivo, nessun Bene pi\u00f9 grande che possa giustificare l&#8217;immenso dolore provocato da Dio. Soprattutto considerato che Dio \u00e8 onnipotente, perci\u00f2 potrebbe ottenere qualsiasi esito senza far soffrire nessuno. Credere che un simile mostro morale possa essere il Dio dell&#8217;Amore significa buttare nel cesso ogni razionalit\u00e0, logica, coerenza.<\/p>\n<p>Oppure no, Dio non ha mai agito cos\u00ec. In fin dei conti di tutte queste vicende non c&#8217;\u00e8 alcun riscontro storico o archeologico al di fuori delle Sacre scritture. Perch\u00e9 allora quegli atti sono narrati in quel modo? \u00abSono allegorie\u00bb, risponde il credente. Ah, ecco: allegorie. Ma allegorie di che? Un Dio buono che si fa rappresentare come stronzo&#8230; perch\u00e9? Se \u00e8 una lezione, che cosa dovremmo imparare? Quale insegnamento morale dovremmo ricavare dallo sterminio allegorico di bambini e animali? Boh.<\/p>\n<p>Sicch\u00e9 aveva ragione Marcione: ci sono due Dei. Noi aggiungiamo: il secondo non sar\u00e0 un granch\u00e9, ma senza dubbio il primo \u00e8 un bastardo epico.<\/p>\n<p>Ma ovviamente no: aveva torto anche Marcione. Di Dei non ce ne sono n\u00e9 due n\u00e9 uno. Di Dei non ce ne sono proprio.<\/p>\n<p><strong><a href=\"https:\/\/www.choamgoldberg.com\/?page_id=14\" target=\"Choam Goldberg\" rel=\"noopener noreferrer\">Choam Goldberg<\/a><\/strong><\/p>\n<hr>\n<p><em>Qui sotto trovi la possibilit\u00e0 di commentare quest&#8217;articolo. Per farlo, devi<br \/>\n1. confermare che sei ateo\/a,<br \/>\n2. essere consapevole che, se menti, stai commettendo il gravissimo peccato di apostasia,<br \/>\n3. aspettare che il commento sia approvato dall&#8217;admin.<br \/>\nL&#8217;approvazione dei commenti dipende dall&#8217;insindacabile e inappellabile giudizio dell&#8217;admin. 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