{"id":4940,"date":"2022-03-30T00:20:52","date_gmt":"2022-03-29T22:20:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.leternoassente.com\/?p=4940"},"modified":"2022-03-30T00:20:55","modified_gmt":"2022-03-29T22:20:55","slug":"lamore-di-gesu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.leternoassente.com\/?p=4940","title":{"rendered":"L’Amore di Ges\u00f9"},"content":{"rendered":"

Tutto dipende da dove lo cerchi.<\/strong><\/p>\n

\n

Che Ges\u00f9 non fosse una brava persona l’ho spiegato e documentato.<\/a> Eppure viene considerato il fondatore della \u00abreligione dell’Amore\u00bb. Anzi il Figlio di un Dio \u2013 e Dio lui stesso \u2013 che \u00e8 Amore. Proprio lui in persona \u2013 anzi tre persone \u2013 \u00e8 Amore. E gi\u00f9 di citazioni dal Nuovo testamento. A pescare quelle giuste per\u00f2. Ch\u00e9 a pescarne altre, invece…<\/p>\n

<\/p>\n

Gli argomenti principali dei cristiani a favore del Ges\u00f9 profeta dell’Amore per il prossimo \u2013 tutto il prossimo, compresi i nemici \u2013 si fondano su alcune citazioni del Nuovo testamento.<\/p>\n

\u00abSapete che nella Bibbia \u00e8 stato detto: Occhio per occhio, dente per dente. Ma io vi dico: non vendicatevi contro chi vi fa del male. Se uno ti d\u00e0 uno schiaffo sulla guancia destra, tu presentagli anche l’altra. Se uno vuol farti un processo per prenderti la camicia, tu lasciagli anche il mantello.
\n\u00abSe uno ti costringe ad accompagnarlo per un chilometro, tu va’ con lui per due chilometri. Se qualcuno ti chiede qualcosa, dagliela. Non voltare le spalle a chi ti chiede un prestito\u00bb.
\n\u00abSapete che \u00e8 stato detto: Ama i tuoi amici e odia i tuoi nemici. Ma io vi dico: amate anche i vostri nemici, pregate per quelli che vi perseguitano. Facendo cos\u00ec, diventerete veri figli di Dio, vostro Padre, che \u00e8 in cielo. Perch\u00e9 egli fa sorgere il suo sole sui cattivi e sui buoni e fa piovere per quelli che fanno il bene e per quelli che fanno il male.
\n\u00abSe voi amate soltanto quelli che vi amano, che merito avete? Anche i malvagi si comportano cos\u00ec!
\n\u00abSe salutate solamente i vostri amici, fate qualcosa di meglio degli altri? Anche quelli che non conoscono Dio si comportano cos\u00ec! Siate dunque perfetti, cos\u00ec com’\u00e8 perfetto il Padre vostro che \u00e8 in cielo\u00bb.
\n\u2013 Matteo 5,38-48<\/p>\n

Ges\u00f9 gli rispose:
\n\u2013 Ama il Signore, tuo Dio,
\ncon tutto il tuo cuore,
\ncon tutta la tua anima
\ne con tutta la tua mente.
\nQuesto \u00e8 il comandamento pi\u00f9 grande e pi\u00f9 importante.
\nIl secondo \u00e8 ugualmente importante:
\nAma il tuo prossimo
\ncome te stesso.
\nTutta la legge di Mos\u00e8 e tutto l’insegnamento dei profeti dipendono da questi due comandamenti.
\n\u2013 Matteo 22,37-40<\/p>\n

Ges\u00f9 rispose:
\n\u2013 Il comandamento pi\u00f9 importante \u00e8 questo:
\nAscolta, Israele!
\nIl Signore nostro Dio \u00e8 l’unico Signore:
\nAma il Signore tuo Dio
\ncon tutto il tuo cuore e con tutta la tua anima,
\ncon tutta la tua mente e con tutte le tue forze.
\nIl secondo comandamento \u00e8 questo:
\nAma il tuo prossimo come te stesso.
\nNon c’\u00e8 nessun altro comandamento pi\u00f9 importante di questi due.
\n\u2013 Marco 12,29-31<\/p>\n

\u00abMa a voi che mi ascoltate io dico: Amate i vostri nemici, fate del bene a quelli che vi odiano. Benedite quelli che vi maledicono, pregate per quelli che vi fanno del male. Se qualcuno ti percuote su una guancia, presentagli anche l’altra. Se qualcuno ti strappa il mantello, tu lasciati prendere anche la camicia. Da’ a tutti quelli che ti chiedono qualcosa e, se qualcuno ti prende ci\u00f2 che ti appartiene, tu lasciaglielo. Fate agli altri quel che volete che essi facciano a voi.
\n\u00abSe voi amate soltanto quelli che vi amano, come potr\u00e0 Dio essere contento di voi? Anche quelli che non pensano a Dio fanno cos\u00ec. E se voi fate del bene soltanto a quelli che vi fanno del bene, come potr\u00e0 Dio essere contento di voi? Anche quelli che non pensano a Dio fanno cos\u00ec. E se voi prestate denaro soltanto a quelli dai quali sperate di riaverne, come potr\u00e0 Dio essere contento di voi? Anche quelli che non pensano a Dio concedono prestiti ai loro amici per riceverne altrettanto!
\n\u00abVoi invece amate i vostri nemici, fate del bene e prestate senza sperare di ricevere in cambio: allora la vostra ricompensa sar\u00e0 grande: sarete veramente figli di Dio che \u00e8 buono anche verso gli ingrati e i cattivi. Siate anche voi pieni di bont\u00e0, cos\u00ec come Dio, vostro Padre, \u00e8 pieno di bont\u00e0\u00bb.
\n\u2013 Luca 6,27-36<\/p>\n

Un maestro della Legge voleva tendere un tranello a Ges\u00f9. Si alz\u00f2 e disse:
\n\u2013 Maestro, che cosa devo fare per avere la vita eterna?
\nGes\u00f9 gli disse:
\n\u2013 Che cosa c’\u00e8 scritto nella legge di Mos\u00e8? Che cosa vi leggi?
\nQuell’uomo rispose:
\n\u2013 C’\u00e8 scritto: Ama il Signore Dio tuo con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima, con tutte le tue forze e con tutta la tua mente, e ama il prossimo tuo come te stesso.
\nGes\u00f9 gli disse:
\n\u2013 Hai risposto bene! Fa’ questo e vivrai!
\n\u2013 Luca 10,25-28<\/p><\/blockquote>\n

Per non buttare del tutto nel cesso nemmeno l’Antico testamento, i credenti vanno a grufolare nella Torah e pescano anticipazioni del messaggio di Ges\u00f9, come la tredicesima delle 613 mitzvot secondo l’elenco pubblicato nel \u00abS\u00e9fer HaMitzv\u00f2t\u00bb di Mos\u00e8 Maimonide (RaMBaM), forse il pi\u00f9 importante e autorevole filosofo, rabbino e talmudista ebreo, vissuto fra la Spagna, il Marocco e l’Egitto nel XII secolo.<\/p>\n

\u00abNon covate odio contro un fratello; non esitate a rimproverare un vostro connazionale, per non caricarvi di un peccato nei suoi riguardi. Non vendicatevi e non conservate rancore contro i membri del vostro popolo. Ciascuno di voi deve amare il suo prossimo come se stesso. Io sono il Signore.
\n\u2013 Levitico 19,17-18<\/p><\/blockquote>\n

Peccato che il \u00abprossimo\u00bb in questo caso sia costituito solo dagli ebrei. Dei goyim fottesega: altro che Amore universale di ‘stocazzo. Ma vabbe’.<\/p>\n

Comunque \u00e8 tutto molto bello, vero? Cos\u00ec bello che i credenti identificano nelle parole amorevoli e inclusive di Ges\u00f9 il vero, profondo, unico messaggio evangelico. Secondo i pi\u00f9 critici fra loro, la Chiesa cattolica se ne sarebbe allontanata e solo tornando a riscoprirlo e a valorizzarlo ritroverebbe le proprie radici. Secondo i pi\u00f9 gonzi fra loro, Papa Francesco vorrebbe questo ma, poverino, \u00e8 ostacolato dai cardinaloni della Curia cattivi cattivi.<\/p>\n

Sempre secondo i credenti, nella Storia umana questo messaggio di Amore e di inclusione sarebbe stato una vera e propria rivoluzione, tale da rendere la fede cristiana radicalmente differente \u2013 e migliore, com’\u00e8 ovvio \u2013 da qualsiasi altra fede. Una specie di spartiacque storico che avrebbe gettato i semi di tutti i progressi civili successivi, compresa l’abolizione della schiavit\u00f9, i diritti umani universali, perfino l’illuminismo e addirittura \u00abLibert\u00e9, \u00c9galit\u00e9, Fraternit\u00e9\u00bb. Noi possiamo solo dire che hanno la faccia come [completare a piacere], perch\u00e9 tutti quei progressi civili sono stati ottenuti invece lottando contro il cristianesimo.<\/p>\n

Ma \u00e8 poi vero che Ges\u00f9 Cristo \u2013 sempre ammesso che sia esistito come descritto nel Nuovo testamento \u2013 \u00e8 quel campione di Amore universale spacciato dai cristiani?<\/p>\n

Siccome nelle Sacre scritture c’\u00e8 tutto e il contrario di tutto e quindi qualsiasi fregnaccia pu\u00f2 essere giustificata pescando a piacere, andiamo a vedere alcuni brani incompatibili con quel messaggio di Amore universale. Brani che i cristiani si guardano bene dal citare. Brani che, quando glieli mostriamo, i cristiani ci dicono che si devono interpretare. E certo: quando un testo \u00e8 coerente con quel che si pensa gi\u00e0, allora lo si piglia alla lettera, mentre, quando \u00e8 incompatibile, lo si interpreta. Comodo.<\/p>\n

Per cominciare, quanto \u00e8 davvero rivoluzionario e innovatore il messaggio di Ges\u00f9? Perch\u00e9 va bene riassumere la legge mosaica con la battuta \u00abAma Dio e ama il tuo prossimo\u00bb, ma con tutto il resto che si fa? Tutto revocato? No no.<\/p>\n

\u00abPer esempio, Mos\u00e8 ha detto: Onora tuo padre e tua madre, e poi: Chi parla male di suo padre o di sua madre deve essere condannato a morte. Voi invece insegnate che uno non ha pi\u00f9 il dovere di aiutare suo padre e sua madre, se dice loro che sono korb\u00e0n, cio\u00e8 doni offerti a Dio, quei beni che doveva usare per loro.
\n\u00abCos\u00ec, per mezzo della tradizione che voi insegnate, fate diventare inutile la parola di Dio. E di cose come queste, ne fate molte\u00bb.
\n\u2013 Marco 7,10-13<\/p><\/blockquote>\n

Capito? Un ragazzino irrispettoso va messo a morte: \u00e8 parola di Ges\u00f9, cio\u00e8 di Dio. Montessori proprio. E l’Amore? Boh.<\/p>\n

E ancora: per Ges\u00f9 gli esseri umani sono tutti uguali, come pretendono i cristiani nostri contemporanei? Sul serio l’abolizione della schiavit\u00f9 \u00e8 una ricaduta del cristianesimo? Potrei citare san Paolo per dimostrare il contrario, ma vado dritto da Ges\u00f9 e sento che cos’ha da dire in proposito.<\/p>\n

\u00abSiate sempre pronti, con la cintura ai fianchi e le lampade accese. Siate anche voi come quei servi che aspettano il loro padrone che sta per tornare da una festa di nozze, per essere pronti ad aprire subito appena arriva e bussa. Beati quei servi che il padrone al suo ritorno trover\u00e0 ancora svegli. Io vi assicuro che egli si metter\u00e0 un grembiule, li far\u00e0 sedere a tavola e comincer\u00e0 a servirli. E se il padrone torner\u00e0 a mezzanotte oppure alle tre del mattino e trover\u00e0 i suoi servi ancora svegli, beati loro!
\n\u2013 Luca 12,35-38<\/p>\n

\u00abSe un servo sa quel che il suo padrone vuole, ma non lo esegue con prontezza, sar\u00e0 punito severamente. Se invece un servo si comporta in modo da meritare un castigo, ma non sa quel che il suo padrone vuole, sar\u00e0 punito meno severamente. In effetti, chi ha ricevuto molto dovr\u00e0 rendere conto di molto. Quanto pi\u00f9 ciascuno ha ricevuto tanto pi\u00f9 gli sar\u00e0 richiesto\u00bb.
\n\u2013 Luca 12,47-48<\/p>\n

Ricordate quel che vi ho detto: un servo non \u00e8 pi\u00f9 importante del suo padrone. (…)
\n\u2013 Giovanni 15,20<\/p><\/blockquote>\n

Non una parola contro la schiavit\u00f9. Semmai parecchi moniti ai servi, ossia agli schiavi, affinch\u00e9 siano ubbidienti e sottomessi. Alla faccia dell’uguaglianza fra tutti gli esseri umani.<\/p>\n

Esseri umani che per Ges\u00f9 non sono uguali neppure per etnia. Quanto \u00e8 davvero universale il suo messaggio? Le diatribe interne alle comunit\u00e0 protocristiane dimostrano che sull’argomento non c’\u00e8 affatto l’unanimit\u00e0, e solo dopo il 70 d.C. e la distruzione del secondo Tempio da parte dell’esercito romano per soffocare la rivolta giudaica si impone la linea paolina. Ma Ges\u00f9 che cosa dice? Semplice: Ges\u00f9 \u00e8 ebreo, parla agli ebrei e pensa che il suo messaggio riguardi soltanto loro.<\/p>\n

Ges\u00f9 mand\u00f2 questi Dodici in missione dopo aver dato queste istruzioni:
\n\u00abNon andate fra gente straniera e non entrate nelle citt\u00e0 della Samaria. Andate invece fra la gente smarrita del popolo d’Israele.
\n\u2013 Matteo 10,5-6<\/p><\/blockquote>\n

I gentili gli fanno pure un po’ schifo. Infatti, quando una donna pagana gli chiede di agire per salvare sua figlia, Ges\u00f9 le risponde chiaro e tondo che non gliene frega niente, che lui si occupa degli ebrei, che gli altri sono come cani. Alla fine cede e fa il miracolo, ma solo per levarsi dai coglioni la seccatrice. Ah, l’Ammmore di Ges\u00f9!<\/p>\n

Una donna pagana che veniva da quella regione si present\u00f2 a Ges\u00f9 gridando:
\n\u2013 Signore, Figlio di Davide, abbi piet\u00e0 di me! Mia figlia sta molto male, uno spirito maligno la tormenta.
\nMa Ges\u00f9 non rispondeva nulla. Si avvicinarono allora i suoi discepoli e gli dissero:
\n\u2013 Mandala a casa, perch\u00e9 continua a venirci dietro e a gridare.
\nGes\u00f9 disse:
\n\u2013 Io sono stato mandato soltanto per le pecore sperdute del popolo d’Israele.
\nMa quella donna si metteva in ginocchio davanti a lui e diceva:
\n\u2013 Signore, aiutami!
\nAllora Ges\u00f9 rispose:
\n\u2013 Non \u00e8 giusto prendere il pane dei figli e buttarlo ai cagnolini.
\n\u2013 Matteo 15,22-26<\/p><\/blockquote>\n

D’altronde lo afferma lui stesso: non \u00e8 venuto per portare la pace, bens\u00ec la discordia.<\/p>\n

\u00abNon pensate che io sia venuto a portare pace nel mondo: io non sono venuto a portare la pace, ma la discordia. Infatti sono venuto a separare
\nil figlio dal padre,
\nla figlia dalla madre,
\nla nuora dalla suocera.
\nE ognuno avr\u00e0 nemici
\nanche nella propria famiglia.
\n\u2013 Matteo 10,34-36<\/p><\/blockquote>\n

E ci si prepari: servono spade. Non carezze: dice proprio spade.<\/p>\n

Allora Ges\u00f9 disse:
\n\u2013 Ora per\u00f2 \u00e8 diverso: chi ha dei soldi li prenda; cos\u00ec anche chi ha una borsa. E chi non ha una spada venda il suo mantello e se ne procuri una.
\n\u2013 Luca 22,36<\/p><\/blockquote>\n

Ges\u00f9 spedisce i discepoli in giro per il mondo ad annunciare il suo messaggio. Ma se poi a qualcuno quel messaggio non va a genio? Beh, se tu sei Dio e hai invitato ad amare tutti, compresi i nemici, dovresti dire: \u00abPazienza. Lo perdono. Lasciate perdere e tirate dritto\u00bb. Ges\u00f9 invece…<\/p>\n

Poi Ges\u00f9 si mise a parlare severamente contro quelle citt\u00e0 nelle quali aveva compiuto la maggior parte dei suoi fatti miracolosi: le rimproverava perch\u00e9 i loro abitanti non avevano cambiato vita. Diceva: \u00abGuai a voi, abitanti di Corazin! Guai a voi, abitanti di Bets\u00e0ida! Perch\u00e9, se i miracoli avvenuti in mezzo a voi fossero stati fatti nelle citt\u00e0 pagane di Tiro e Sidone, da tempo i loro abitanti si sarebbero vestiti di sacco e avrebbero messo cenere sul capo per mostrare che volevano cambiare vita. Perci\u00f2, vi assicuro che nel giorno del giudizio gli abitanti di Tiro e di Sidone saranno trattati meno severamente di voi. E tu, citt\u00e0 di Caf\u00e0rnao,
\ncredi forse che Dio ti innalzer\u00e0 fino al cielo?
\nNo, tu precipiterai nell’abisso!
\nPerch\u00e9, se i miracoli avvenuti in te fossero stati fatti a S\u00f2doma, quella citt\u00e0 esisterebbe ancor oggi. Perci\u00f2, ti assicuro che nel giorno del giudizio S\u00f2doma sar\u00e0 trattata meno severamente di te\u00bb.
\n\u2013 Matteo 11,20-24<\/p>\n

\u00abSe invece entrate in una citt\u00e0 e nessuno vi accoglie, allora uscite sulle piazze e dite: Contro di voi scuotiamo anche la polvere della vostra citt\u00e0 che si \u00e8 attaccata ai nostri piedi. Sappiate per\u00f2 che il regno di Dio \u00e8 vicino.
\n\u00abVi assicuro che nel giorno del giudizio gli abitanti di S\u00f2doma saranno trattati meno severamente degli abitanti di quella citt\u00e0\u00bb.
\n\u00abGuai a voi, abitanti di Corazin! Guai a voi, abitanti di Bets\u00e0ida! Perch\u00e9 se i miracoli compiuti in mezzo a voi fossero stati fatti nelle citt\u00e0 pagane di Tiro e di Sidone, gi\u00e0 da tempo i loro abitanti si sarebbero vestiti di sacco e seduti nella cenere per mostrare che volevano cambiare vita. Perci\u00f2, nel giorno del giudizio gli abitanti di Tiro e di Sidone saranno trattati meno severamente di voi. E tu, citt\u00e0 di Caf\u00e0rnao,
\ncredi forse che Dio ti innalzer\u00e0 fino al cielo?
\nNo, tu precipiterai nell’ abisso!
\nChi ascolta voi ascolta me. Chi disprezza voi disprezza me, ma chi disprezza me disprezza il Padre che mi ha mandato\u00bb.
\n\u2013 Luca 10,10-16<\/p><\/blockquote>\n

Eccolo qua, l’Amore, alla prova dei fatti: lui ama tutti, ma per quelli che non accettano il suo messaggio sono cazzi amarissimi, che Sodoma in confronto fu un pistolotto amichevole.<\/p>\n

Arriviamo poi alla fine dei tempi: il redde rationem del giudizio divino finale. Un Dio che ci ha esortato ad amare i nostri nemici dovrebbe lui per primo essere proclive al perdono, dico bene? E invece…<\/p>\n

\u00abCome l’erba cattiva \u00e8 raccolta e bruciata nel fuoco, cos\u00ec si far\u00e0 alla fine del mondo. Il Figlio dell’uomo mander\u00e0 i suoi angeli, ed essi porteranno via dal suo regno tutti quelli che sono di ostacolo agli altri e quelli che fanno il male. Li getteranno nel grande forno di fuoco. L\u00e0 piangeranno come disperati.
\n\u2013 Matteo 13,40-42<\/p>\n

\u00abE ancora: il regno di Dio \u00e8 simile a una rete gettata nel mare, la quale ha raccolto pesci di ogni genere. Quando \u00e8 piena, i pescatori la tirano a riva, si siedono e mettono nei cesti i pesci buoni; i pesci cattivi, invece, li buttano via. Cos\u00ec sar\u00e0 alla fine del mondo: verranno gli angeli e separeranno i malvagi dai buoni, per gettarli nel grande forno di fuoco. L\u00e0, essi piangeranno come disperati\u00bb.
\n\u2013 Matteo 13,47-50<\/p>\n

\u00abCos\u00ec succeder\u00e0 anche nel giorno in cui il Figlio dell’uomo si manifester\u00e0. In quel momento, se qualcuno si trover\u00e0 sulla terrazza di casa sua non scenda a pianterreno a prendere le sue cose. Se uno si trover\u00e0 nei campi a lavorare non torni indietro. Ricordatevi come fin\u00ec la moglie di Lot! Se uno far\u00e0 di tutto per mettere in salvo la propria vita la perder\u00e0. Chi invece \u00e8 pronto a sacrificare la propria vita la riavr\u00e0 di nuovo.
\n\u00abIo vi dico: Quella notte quando torner\u00e0 il Figlio dell’uomo, se due persone si troveranno nello stesso letto, una sar\u00e0 presa e l’altra lasciata. Se due donne si troveranno insieme a macinare il grano, una sar\u00e0 presa e l’altra sar\u00e0 lasciata\u00bb.
\n\u2013 Luca 17,30-35<\/p><\/blockquote>\n

Potrei proseguire, ma non infierisco. Ho solo piluccato qua e l\u00e0. Il credente dir\u00e0: \u00abAppunto, hai piluccato. Ma hai piluccato soltanto quello che fa comodo a te\u00bb. Esatto. Come del resto fanno tutti, fabbricandosi un Ges\u00f9 a proprio uso e consumo. Vuoi il Ges\u00f9 che ama tutti? Prendi questo e lascia quello. Ti serve il Ges\u00f9 profeta apocalittico? Piglia quell’altro e ignora questo. Ti garba di pi\u00f9 il Ges\u00f9 caporione di un movimento ribelle anti-romano? Considera quello e trascura quest’altro. E cos\u00ec via, a piacere.<\/p>\n

Choam Goldberg<\/a><\/strong><\/p>\n

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