{"id":5202,"date":"2022-06-08T06:54:59","date_gmt":"2022-06-08T04:54:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.leternoassente.com\/?p=5202"},"modified":"2022-06-08T06:56:24","modified_gmt":"2022-06-08T04:56:24","slug":"prendere-a-pugni-un-cuscino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.leternoassente.com\/?p=5202","title":{"rendered":"Prendere a pugni un cuscino"},"content":{"rendered":"

Tu percuoti di qua e lui si gonfia di l\u00e0, tu colpisci di l\u00e0 e lui si allarga di qua.<\/strong><\/p>\n

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Alcuni giorni fa ho pubblicato un video<\/a> nel quale ho spiegato come due argomenti opposti e antitetici vengano usati dai bigotti di fedi differenti per provare la stessa cosa, cio\u00e8 che quello in cui credono \u00e8 l’unico vero Dio. Ges\u00f9 Cristo \u00e8 stato disprezzato e umiliato? I suoi seguaci non avrebbero mai potuto inventare una storia simile, perci\u00f2 dev’essere vera. Maometto ha diffuso in pochi anni l’islam da un capo all’altro del mondo? Ecco la prova della verit\u00e0 della fede in Allah. Tutto e il contrario di tutto fanno brodo per dimostrare che loro hanno sempre ragione. E ogni volta pretendono di essere \u00abrazionali\u00bb.<\/p>\n

<\/p>\n

Prendiamo il caso della coerenza con la realt\u00e0, applicata per esempio alla vicenda di Ges\u00f9. I credenti sfruttano i riscontri archeologici e documentali quando sono compatibili con il Nuovo testamento. I resti di un edificio o di un monumento o il nome di un funzionario romano o una citazione del \u00abTestimonium flavianum\u00bb servono a dimostrare che s\u00ec, le Scritture dicono il vero, ci sono le prove, e se non sono prove sono quanto meno indizi, quindi che cazzo vuole lo stupido ateo miscredente che pretende di negare perfino gli eventi storici? E tu zitto: i fatti sono fatti, i documenti sono documenti. Sembra razionale, no?<\/p>\n

D’altro canto per\u00f2 ci sono le assurdit\u00e0 impossibili da accettare. La resurrezione di Cristo, per esempio: che cazzata \u00e8? Come si fa a credere in una stronzata siffatta? Eh, ma proprio perch\u00e9 \u00e8 assurda mica si pu\u00f2 pensare che i seguaci se la siano immaginata. Oltretutto la resurrezione viene annunciata da una donna o forse da pi\u00f9 donne, ma in una societ\u00e0 patriarcale e sessista: ti pare che gli evangelisti avrebbero potuto inventarsi di sana pianta una storia cos\u00ec? Perci\u00f2 dev’essere tutto vero.<\/p>\n

Ecco dunque i bigotti impegnati a costruire tutta una teologia dell’assurdit\u00e0, che comincia con Paolo sbertucciato ad Atene dai filosofi dell’Areopago. Sbertucciato e fiero di esserlo.<\/p>\n

La morte di Cristo in croce, che noi predichiamo, sembra una pazzia a quelli che vanno verso la perdizione; ma per noi, che veniamo salvati da Dio, \u00e8 la potenza di Dio. La Bibbia dice infatti:
\nDistrugger\u00f2 la sapienza dei sapienti
\ne squalificher\u00f2 l\u2019intelligenza degli intelligenti.
\nInfatti, che cosa hanno ora da dire i sapienti, gli studiosi, gli esperti in dibattiti culturali? Dio ha ridotto a pazzia la sapienza di questo mondo. Gli uomini, con tutto il loro sapere, non sono stati capaci di conoscere Dio e la sua sapienza. Perci\u00f2 Dio ha deciso di salvare quelli che credono, mediante questo annunzio di salvezza che sembra una pazzia. Gli Ebrei infatti vorrebbero miracoli, e i non Ebrei si fidano solo della ragione. Noi invece annunziamo Cristo crocifisso, e per gli Ebrei questo messaggio \u00e8 offensivo, mentre per gli altri \u00e8 assurdo. Ma per quelli che Dio ha chiamati, siano essi Ebrei o no, Cristo \u00e8 potenza e sapienza di Dio. Perch\u00e9 la pazzia di Dio \u00e8 pi\u00f9 sapiente della sapienza degli uomini, e la debolezza di Dio \u00e8 pi\u00f9 forte della forza degli uomini.
\n\u2013 1 Corinzi 1,18-25<\/p><\/blockquote>\n

Tertulliano, vissuto un secolo dopo Paolo e onorato come Padre della Chiesa \u2013 mica pizza e fichi \u2013, non ha mai scritto la frase \u00abCredo quia absurdum\u00bb che gli viene attribuita, tuttavia il concetto \u00e8 lo stesso.<\/p>\n

(…) et mortuus est Dei Filius; prorsus credibile est, quia ineptum est.
\n\u2013 Tertulliano, De Carne Christi, V, 4<\/p><\/blockquote>\n

Questa teologia dell’assurdit\u00e0 attraversa due millenni, a volte in superficie e a volte sotterranea, per arrivare fino al presente, con Jean Guitton, teologo molto vicino a Paolo VI, che dice: \u00abCredo in Cristo perch\u00e9 \u00e8 difficile crederci\u00bb. Ovvio: a credere le cose credibili son bravi tutti, ma per godere di maggior merito agli occhi di Dio bisogna credere alle cazzate. In sintesi: l’assurdit\u00e0 considerata come criterio di verit\u00e0.<\/p>\n

Riassumendo: se \u00e8 verosimile allora \u00e8 vero, mentre se \u00e8 inverosimile… allora \u00e8 vero a maggior ragione. Purtroppo per loro, la razionalit\u00e0 non funziona cos\u00ec. Infatti, se un argomento e anche l’argomento opposto sono entrambi prove, allora entrambi non provano un cazzo. Eppure i credenti sono fatti cos\u00ec: ti propinano questo pattume mai falsificabile pensando di essere molto pi\u00f9 astuti di te, povero ateo sempliciotto incapace di comprendere e apprezzare le sottigliezze della teologia.<\/p>\n

Discutere coi credenti \u00e8 come prendere a pugni un cuscino: tu percuoti di qua e lui si gonfia di l\u00e0, tu colpisci di l\u00e0 e lui si allarga di qua. Non se ne viene fuori. Sicch\u00e9 non sprecare il tuo tempo e non provarci nemmeno.<\/p>\n

Choam Goldberg<\/a><\/strong><\/p>\n

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