{"id":5471,"date":"2022-12-14T04:07:33","date_gmt":"2022-12-14T03:07:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.leternoassente.com\/?p=5471"},"modified":"2024-03-18T15:52:00","modified_gmt":"2024-03-18T14:52:00","slug":"il-maligno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.leternoassente.com\/?p=5471","title":{"rendered":"Il Maligno"},"content":{"rendered":"<p><strong>Una stronzata. Antica finch\u00e9 si vuole, ma sempre stronzata. Ed essere cattolici significa credere anche in questa stronzata.<\/strong><\/p>\n<hr>\n<p>Il problema dell&#8217;esistenza del Male \u00e8 ineludibile per qualsiasi credente nel Dio abramitico. Nondimeno gli apologeti bigotti nei social si baloccano con l&#8217;argomento ontologico, l&#8217;argomento cosmologico, il fine tuning e il resto della paccottiglia filosofica deista, ma la (per loro) irrisolvibile questione della sofferenza innocente la eludono. Nelle rare occasioni in cui provano a cimentarsi con la teodicea, fanno figure pietose riciclando le solite fregnacce: il sacrificio di Cristo\/Dio che condivide il dolore umano, il Male come assenza di Bene, il Male come Bene pi\u00f9 grande. A volte ci provano con il libero arbitrio, ma si schiantano subito contro il Male naturale. Altre volte rispolverano il peccato originale, per\u00f2 restano sul vago. Se entrassero nei particolari, si coprirebbero di ridicolo. Del tutto ignorata dagli apologeti bigotti \u00e8 invece una teodicea di grande successo per secoli: il Male \u00e8 provocato dal Maligno, che procura il Male naturale e istiga gli umani a causare il Male morale.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Il Diavolo, insieme all&#8217;inferno, \u00e8 un altro dei grandi rimossi dalla fede popolare dei credenti medi e dagli apologeti.* Il motivo \u00e8 evidente: si vergognano. Infatti \u00e8 una stronzata. Antica finch\u00e9 si vuole, ma sempre stronzata. Eppure vale la pena parlarne, perch\u00e9 comunque il Maligno fa parte dell&#8217;armamentario teologico e quindi merita di essere descritto e demolito. Anche se la demolizione \u00e8 facile. Perch\u00e9 ai credenti bisogna mettere il naso nella merda delle loro vere superstizioni.<\/p>\n<p>C&#8217;\u00e8 un apologeta bigotto che in pi\u00f9 occasioni ha difeso il monoteismo contro il politeismo sostenendo che quest&#8217;ultimo sarebbe \u00abirrazionale\u00bb. Dice il bigotto: \u00abIl politeismo \u00e8 troppo complicato per riflettere la sostanziale semplicit\u00e0 della creazione. Una divinit\u00e0 per questo, una diversa per quello e un&#8217;altra ancora per quell&#8217;altro. Ma che casino \u00e8? Il principio ultimo dev&#8217;essere uno e uno solo!\u00bb.<\/p>\n<p>Il nostro apologeta ingenuo non capisce che, a fronte del problema del Male, il politeismo prospetta una soluzione perfettamente razionale. Ogni divinit\u00e0 fa un po&#8217; il cazzo che vuole: il Bene sar\u00e0 prodotto da qualche dio buono, il Male da qualche altro dio malvagio. Volendo semplificare, si pu\u00f2 ridurre tutto a due divinit\u00e0: quella infinitamente buona e quella infinitamente malvagia. Le due sono indipendenti, coesistenti, eterne e in conflitto permanente. Se osserviamo il Bene, allora assistiamo al successo del Dio buono. Se constatiamo il Male, ci si palesa la vittoria del Dio malvagio. Questo \u00e8 \u2013 con estrema semplificazione \u2013 il nucleo del manicheismo e risolve in modo sensato e razionale la questione della sofferenza innocente.<\/p>\n<p>Problema che invece \u00e8 irrisolvibile per il monoteismo, con la sua pretesa di riportare tutto a una e una sola divinit\u00e0. Non c&#8217;\u00e8 problema quando si osserva il Bene, ma con il Male&#8230; beh, con il Male sono cazzi amari. Difatti anche il Male deve essere ricondotto alla stessa divinit\u00e0.<\/p>\n<p>Prendiamo per esempio l&#8217;argomento cosmologico nella versione moderna che, dopo essere stato rispolverata da William Lane Craig, oggi va sotto il nome di Kalam:<\/p>\n<ul>\n<li>tutto ci\u00f2 che inizia a esistere ha una causa,<\/li>\n<li>l&#8217;universo ha iniziato a esistere,<\/li>\n<li>perci\u00f2 l&#8217;universo ha una causa.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Quella causa, che si sottintende essere unica, \u00e8 Dio.<\/p>\n<p>Il Kalam \u00e8 un argomento piuttosto facile da demolire, ma non \u00e8 il mio scopo qui e del resto <a href=\"https:\/\/www.leternoassente.com\/?p=5431\">l&#8217;ho gi\u00e0 fatto<\/a>. Prendiamolo per buono e traiamone le ovvie conseguenze. Se tutto ci\u00f2 che inizia a esistere ha una causa, allora anche Adolf Hitler ha una causa, e risalendo su su, causa dopo causa, al principio dei tempi si trova la causa incausata, cio\u00e8 Dio. Ergo la causa prima di Hitler \u00e8 Dio. Con tanti saluti alla infinita bont\u00e0 divina.<\/p>\n<p>Siccome &#8216;sta cosa \u00e8 difficile da digerire, fin dall&#8217;alba dei tempi, pescando dentro mitologie pi\u00f9 antiche, ebraiche non canoniche e non solo ebraiche, i monoteismi abramitici hanno proposto come causa della sofferenza innocente un anti-Dio: il Maligno, appunto. La fonte di ogni Male.<\/p>\n<p>La figura del Maligno nell&#8217;Antico e nel Nuovo testamento \u00e8 molto differente. Nel Tanakh non si trova alcuna traccia di una ribellione angelica. Ci sono accenni in Isaia ed Ezechiele, ma una lettura attenta mostra che ci si riferisce rispettivamente al re di Babilonia e al re di Tiro. Per gli antichi ebrei Satana \u00e8 solo una creatura angelica che, in obbedienza a Yahweh, mette alla prova gli umani. Questa prova serve a spiegare come sia possibile che un Dio onnipotente e buono permetta la sofferenza umana, specie la sofferenza dell&#8217;uomo pio e giusto. \u00c8 il caso di Giobbe, per esempio: nel libro che porta il suo nome, il poveraccio viene perseguitato per una sfida fra Satana e Dio, con l&#8217;autorizzazione di quest&#8217;ultimo. Ben diverso \u00e8 il ruolo del Maligno nel Nuovo testamento, dove viene rappresentato come un&#8217;entit\u00e0 malvagia e oscura, in esplicita opposizione a Dio. Esplicita e indipendente: il Maligno si ribella liberamente a Dio prima ancora della creazione degli esseri umani. E il serpente dell&#8217;Eden, che per gli ebrei era niente di pi\u00f9 e niente di meno di un serpente, per i cristiani diventa un&#8217;incarnazione di Satana grazie alle interpretazioni di Giustino, Tertulliano e Teofilo. Satana \u00e8 dunque tentatore perch\u00e9 vuole esserlo. Non solo: mentre per gli ebrei \u00e8 un&#8217;allegoria del Male, per i cristiani \u00e8 uno spirito angelico reale, sempre descritto come intelligentissimo e astutissimo fin dalla sua creazione.<\/p>\n<p>Al di l\u00e0 dei nomi delle peculiarit\u00e0 e delle vicende, a noi importa l&#8217;idea: la causa del Male \u00e8 il Maligno, il Principe delle tenebre, il Signore del mondo eccetera. Insomma il concetto \u00e8 quello: Dio \u00e8 innocente, la colpa \u00e8 di un anti-Dio. Bonus: l&#8217;avversario torna utile anche per un secondo fine, ossia come carnefice per punire i peccatori all&#8217;inferno con le pene eterne.<\/p>\n<p>Basta rifletterci un femtosecondo per capire come questa pseudosoluzione non risolva nulla. I casi sono due: o il Maligno \u00e8 eterno come Dio e allora le divinit\u00e0 sono due e sono equivalenti e il monoteismo va a farsi fottere, oppure il Maligno non \u00e8 eterno, deve aver iniziato a esistere, quindi deve avere una causa, e quella causa deve essere&#8230; indovina un po&#8217;? Dio. Appunto. Sempre l\u00ec si arriva.<\/p>\n<p>Il Maligno presenta per i credenti enormi problemi logici, razionali, concettuali.<\/p>\n<p>Come abbiamo visto, il Maligno una volta era un angelo buono come tutti gli altri angeli, ma poi si \u00e8 ribellato. Ricorda qualcosa? Esatto: la ribellione degli umani, creati da Dio con il libero arbitrio affinch\u00e9 non fossero semplici marionette. Gli umani sono stati tentati dal Maligno sotto le fattezze del serpente, hanno ceduto e da quel momento il Male \u00e8 entrato nel mondo. Ma, quando era un angelo buono, il Maligno aveva o non aveva il libero arbitrio? Se non lo aveva, allora era una marionetta e ribellandosi ha compiuto la volont\u00e0 di Dio: ma che razza di ribellione \u00e8? Se lo aveva, allora chi \u00e8 stato a tentare l&#8217;angelo, quand&#8217;era buono, affinch\u00e9 si ribellasse e diventasse cattivo? Oppure l&#8217;angelo si \u00e8 ribellato senza alcuna tentazione esterna a lui? Allora anche in paradiso, al cospetto di Dio stesso, si pu\u00f2 peccare? D&#8217;altronde diciamolo: se Dio crea gli angeli con il libero arbitrio e quelli si ribellano, se crea gli umani pure con il libero arbitrio e pure quelli si ribellano, a &#8216;sto punto si facesse due domande, che cazzo. Come progettista fa schifo e qualcuno dovrebbe dirglielo.<\/p>\n<p>Per la teologia cristiana, il Maligno \u00e8 dotato di libero arbitrio e liberamente si \u00e8 ribellato a Dio. Dopodich\u00e9 non \u00e8 pi\u00f9 potuto tornare indietro: la sua decisione \u00e8 diventata definitiva. Proprio come definitiva \u00e8 diventata la speculare decisione degli angeli buoni che, al momento della ribellione, non lo hanno seguito e sono rimasti fedeli a Dio. Perci\u00f2 n\u00e9 gli angeli buoni n\u00e9 gli angeli cattivi possiedono pi\u00f9 il libero arbitrio? Ecco la sega mentale dei teologi: lo possiedono ancora, ma la loro scelta irreversibile \u00e8 diventata un limite strutturale. Proprio come il pentimento per gli umani: sempre possibile fino a un attimo prima della morte, ma poi impraticabile un attimo dopo.<\/p>\n<p>C&#8217;\u00e8 per\u00f2 un problema molto serio: siccome \u00e8 intelligentissimo e astutissimo, l&#8217;angelo ribelle dovrebbe aver saputo \u2013 saputo con certezza, poich\u00e9 si trovava di fronte a Dio \u2013 che Dio \u00e8 onnisciente e onnipotente, quindi invincibile. Perch\u00e9 allora ribellarsi? Con quale scopo, sapendo fin dal principio con sicurezza assoluta che lo scontro sarebbe stato perduto? Altro che intelligentissimo e astutissimo.<\/p>\n<p>Non solo: Dio \u00e8 onnisciente. Dunque Dio sapeva che l&#8217;angelo si sarebbe ribellato, che avrebbe tentato gli umani, che gli umani avrebbero ceduto. Eppure li ha creati lo stesso, dapprima l&#8217;angelo e a seguire gli umani. Li ha creati pur sapendo che il primo sarebbe diventato uno spietato agente del Male e che i secondi avrebbero sofferto la dannazione eterna. Bello stronzo. Dio, beninteso, non l&#8217;angelo ribelle.<\/p>\n<p>E ancora: davvero il Maligno \u00e8 malvagio? In fin dei conti pure lui \u00e8 indispensabile nel progetto divino. Serve una figura che tenti gli esseri umani: \u00e8 uno sporco lavoro, ma qualcuno deve farlo. Il Maligno agisce cos\u00ec perch\u00e9 Dio vuole che lui agisca cos\u00ec. Ricorda un po&#8217; Giuda: esecrato per millenni come il traditore per antonomasia, anche lui, poveraccio, aveva un ruolo indispensabile nel piano divino. Se nessuno avesse tradito Ges\u00f9, non ci sarebbero state n\u00e9 la crocifissione n\u00e9 la risurrezione n\u00e9 la redenzione n\u00e9 la salvezza. Tuttavia Dio spedisce Giuda in fondo all&#8217;inferno. Bello stronzo. Dio, beninteso, non Giuda.<\/p>\n<p>Ora per un attimo mettiti nei panni del Maligno: tu sei la malvagit\u00e0 suprema e odi Dio. Che fai? Vai avanti ad agire come serve a Dio? Ma niente affatto. Se davvero detesti Dio, ti metti subito in sciopero: basta tentazioni agli umani, basta sofferenze eterne ai dannati nell&#8217;inferno. Puoi farlo: sei dotato del libero arbitrio, sei un ribelle a Dio, perci\u00f2 ti ribelli. Ha perfettamente senso, no?<\/p>\n<p>Invece il Maligno che fa? Imperterrito, continua tentare gli umani, a farli peccare e poi a punirli all&#8217;inferno. Cio\u00e8 a realizzare il piano di Dio, facendogli un favore. Non pago di ci\u00f2, spreca il proprio tempo tentando perfino Ges\u00f9, cio\u00e8 Dio stesso, nel deserto. Genio!<\/p>\n<p>Nulla di tutto ci\u00f2 ha senso, com&#8217;\u00e8 ovvio. Il Maligno non esiste e, se anche esistesse, non renderebbe Dio di un epsilon meno responsabile della sofferenza innocente.<\/p>\n<p>Come risolvono i bigotti tutti questi problemi? Con supremo sprezzo del ridicolo, nel solito modo.<\/p>\n<blockquote><p>La potenza di Satana per\u00f2 non \u00e8 infinita. Egli non \u00e8 che una creatura, potente per il fatto di essere puro spirito, ma pur sempre una creatura: non pu\u00f2 impedire l&#8217;edificazione del regno di Dio. Sebbene Satana agisca nel mondo per odio contro Dio e il suo regno in Cristo Ges\u00f9, e sebbene la sua azione causi gravi danni \u2013 di natura spirituale e indirettamente anche di natura fisica \u2013 per ogni uomo e per la societ\u00e0, questa azione \u00e8 permessa dalla divina provvidenza, la quale guida la storia dell&#8217;uomo e del mondo con forza e dolcezza. La permissione divina dell&#8217;attivit\u00e0 diabolica \u00e8 un grande mistero, ma \u00abnoi sappiamo che tutto concorre al bene di coloro che amano Dio\u00bb (Rm 8,28).<br \/>\n\u2013 Catechismo della Chiesa Cattolica, 395<\/p><\/blockquote>\n<p>Capito? Il mistero. Anzi il Mistero: non si capisce, ma tocca crederci comunque. Del resto lo dice san Paolo nella lettera ai Romani, e lui era ispirato da Dio, perci\u00f2 poche storie: devi crederci per forza. \u00c8 la fede, bellezza!<\/p>\n<p>Una fede che prevede l&#8217;esistenza di una persona vera e propria. Non di un concetto astratto o di un&#8217;allegoria del Male. No no: il Maligno \u00e8 una creatura reale e agisce nel mondo con l&#8217;intento di procurare sofferenze. Il classico caprone antropomorfo, derivato dalle fattezze delle divinit\u00e0 pagane come Pan, alle quali i primi cristiani contrapponevano il proprio Dio, ormai \u00e8 superato, tranne forse nell&#8217;immaginario dei bigotti pi\u00f9 insipienti e ingenui. Qualsiasi teologo ti confermer\u00e0 la natura spirituale e non materiale del Maligno. Che per\u00f2 \u00e8 reale, realissimo. Lo disse gi\u00e0 Paolo VI, lo conferm\u00f2 Giovanni Paolo II, lo ribad\u00ec Benedetto XVI, lo ha detto Francesco. Mica cazzi, eh.<\/p>\n<p>Il Maligno \u00e8 una persona cos\u00ec reale da godere nella Chiesa cattolica di uno speciale trattamento: l&#8217;esorcismo. Noi possiamo riderne come di una pratica assurda, ma la Chiesa cattolica la prende sul serio, ne fa l&#8217;oggetto di tomi ponderosi, prescrive riti codificati in maniera precisa. Nel maggio del 2022 l&#8217;Ateneo Pontificio Regina Apostolorum ha organizzato un <a href=\"https:\/\/sacerdos.org\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/Corso-Esorcismo-2022-SR.pdf\">corso su esorcismo e preghiera di liberazione<\/a>. Per la cronaca, era la 16esima edizione del corso, da cui deduciamo che prima ce ne sono state altre 15.<\/p>\n<p>Sicch\u00e9 dev&#8217;essere molto chiaro: aderire al cattolicesimo significa credere nell&#8217;esistenza del Maligno. Lo dico per tutti i credenti fai-da-te che pretendono di essere cattolici. E pure per tutti gli apologeti bigotti che sproloquiano sul Kalam blaterando della \u00abrazionalit\u00e0 della fede cattolica\u00bb ma di queste stronzate sesquipedali non parlano mai.<\/p>\n<p>Per\u00f2 poi si lamentano se noi li prendiamo per il culo.<\/p>\n<p><strong><a href=\"https:\/\/www.choamgoldberg.com\/?page_id=14\" target=\"Choam Goldberg\" rel=\"noopener\">Choam Goldberg<\/a><\/strong><\/p>\n<p>* Fa eccezione Giovanni Zenone di <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/@FedeCulturaUniversitas\">Fede &amp; Cultura Universitas<\/a>, che cita il Maligno ogni 3 per 2 senza alcun pudore razionale. Tuttavia Zenone \u00e8 un apologeta anomalo. Stenterei anzi a definirlo apologeta. Zenone pi\u00f9 che altro \u00e8 un polemista che lancia strali non contro gli atei, bens\u00ec contro la Chiesa modernista. Agli occhi di Zenone gli atei, anime perdute e irrecuperabili, sono quasi innocui. Ben pi\u00f9 dannosa e pericolosa \u00e8 semmai la Chiesa dominata dalla melassa misericordista secondo la quale Dio perdona tutti. Per Zenone, Dio, pi\u00f9 giusto che buono, perdona ma soprattutto punisce. Dunque il Maligno gli fa comodo per fare il lavoro sporco.<\/p>\n<hr>\n<p><em>Articolo aggiornato il 18 marzo 2024.<\/em><\/p>\n<hr>\n<p><em>Qui sotto trovi la possibilit\u00e0 di commentare quest&#8217;articolo. Per farlo, devi<br \/>\n1. confermare che sei ateo\/a,<br \/>\n2. essere consapevole che, se menti, stai commettendo il gravissimo peccato di apostasia,<br \/>\n3. aspettare che il commento sia approvato dall&#8217;admin.<br \/>\nL&#8217;approvazione dei commenti dipende dall&#8217;insindacabile e inappellabile giudizio dell&#8217;admin. 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