{"id":6555,"date":"2024-08-13T15:06:23","date_gmt":"2024-08-13T13:06:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.leternoassente.com\/?p=6555"},"modified":"2024-08-13T15:06:26","modified_gmt":"2024-08-13T13:06:26","slug":"unidea-abominevole","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.leternoassente.com\/?p=6555","title":{"rendered":"Un&#8217;idea abominevole"},"content":{"rendered":"<p><strong>Ma anche un&#8217;invenzione geniale, se ci pensi.<\/strong><\/p>\n<hr>\n<p>\u00abDio \u00e8 Amore. Dio ti ama. Dio ama te, proprio te, con tutte le tue debolezze e imperfezioni e con tutte le tue colpe. Dio ti ama cos\u00ec tanto che ha sacrificato suo Figlio, cio\u00e8 s\u00e9 stesso, per te e per la tua salvezza\u00bb: questa \u00e8 la manfrina propinata oggi dalle religioni abramitiche, in particolare dalle varie confessioni cristiane. L&#8217;islam \u00e8 rimasto attaccato a una divinit\u00e0 s\u00ec misericordiosa, ma anzitutto arcigna e giudicante. Anche per il cristianesimo una volta era cos\u00ec: s\u00ec s\u00ec, Dio ti ama, per\u00f2 soprattutto ti giudica e, se necessario, ti punisce. Sulla punizione i cristiani contemporanei invece tacciono. E dimenticano l&#8217;inferno.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>L&#8217;ho gi\u00e0 spiegato in un <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=Slxmtg4VKGs\">video<\/a> e in un <a href=\"https:\/\/www.leternoassente.com\/?p=5610\">articolo<\/a>. Ora ci torno sopra per mostrarne ancora l&#8217;assurdit\u00e0: il grande rimosso dei bigotti cristiani \u00e8 l&#8217;inferno. Non ne parlano mai. Fino all&#8217;inizio del XX secolo i sacerdoti non esitavano a spaventare il gregge prospettando le pene eterne. Oggi sorvolano, evitano, glissano. Pare brutto ricordare quella possibilit\u00e0. Una possibilit\u00e0 accertata: nella Bibbia \u00e8 scritto chiaro, senza fraintendimenti, che l&#8217;inferno esiste ed \u00e8 una sofferenza eterna. Non \u00e8 una semplice condizione di allontanamento da Dio. No no: dolore fisico, invece. Quando i teologi ti dicono che il fuoco e le fiamme vanno interpretati, stanno applicando l&#8217;espediente per cui, nelle Sacre scritture, quello che fa comodo lo si prende alla lettera e quello che per la sensibilit\u00e0 moderna \u00e8 impresentabile lo si interpreta.<\/p>\n<p>A beneficio di quei bigotti imbarazzati dalle porcherie nell&#8217;Antico testamento e quindi insistenti sulle novit\u00e0 del messaggio cristiano nel Nuovo testamento, ricordo che <a href=\"https:\/\/www.leternoassente.com\/?p=3439\">l&#8217;inferno come lo immaginiamo \u00e8 un&#8217;invenzione di Ges\u00f9<\/a>. Nel Tanakh i riferimenti sono pochi e oscuri. Laddove si parla dello sheol, se ne dice poco. Si immagina un posto noioso e triste in cui finiscono i buoni e i cattivi insieme. Yahweh, quando punisce, punisce in questa vita, non nella prossima. Addirittura alcune sette ebraiche nemmeno contemplavano un&#8217;esistenza nell&#8217;aldil\u00e0. Gli ebrei riformati lo pensano tuttora: dopo la morte, il nulla. Per scoprire l&#8217;inferno di fuoco e di fiamme eterne, di oscurit\u00e0 e di tenebre, di pianto e di stridor di denti, bisogna arrivare al cristianesimo. Un inferno prospettato da Ges\u00f9 stesso. Un inferno di cui oggi nessuno parla pi\u00f9: pur senza poterne negare l&#8217;esistenza \u2013 infatti \u00e8 indiscutibilmente presente nelle Scritture \u2013 lo si ignora. Si d\u00e0 per scontato che tutti \u2013 tutti tutti, proprio tutti \u2013 vadano in paradiso.<\/p>\n<p>Risultato: tutti sono convinti del trapasso dei cari defunti in un luogo migliore. \u00abMi guarda da lass\u00f9\u00bb, dicono. Oppure \u00abVeglia su di me\u00bb. Per loro la persona amata, siccome era buona, dolce e gentile, non pu\u00f2 non meritare la vita eterna in paradiso. Ma il problema \u00e8: che cazzo ne sanno? Che ne sanno delle oscurit\u00e0 profonde di un&#8217;anima? Come si permettono di sostituirsi a Dio, unico giudice assoluto e imparziale? Possono solo sperare e magari illudersi, ma la certezza non ce l&#8217;hanno. Forse quel figlio, quella madre, quella sorella tanto amati stanno soffrendo pene infinite comminate dal Dio che \u2013 ah ah \u2013 \u00e8 Amore. Per\u00f2 guai a dirglielo. Quindi sull&#8217;inferno il cristianesimo contemporaneo sorvola.<\/p>\n<p>Nessuno di loro poi riflette sull&#8217;onniscienza divina, per la quale <a href=\"https:\/\/www.leternoassente.com\/?p=6553\">il destino finale del figlio, della madre, della sorella era gi\u00e0 conosciuto da Dio, prima ancora di crearli<\/a>. Se ora sono all&#8217;inferno, Dio lo sapeva fin dall&#8217;origine dei tempi, eppure li ha creati lo stesso.<\/p>\n<p>Tuttavia l&#8217;inferno esiste. Ges\u00f9 lo ribadisce pi\u00f9 volte. Il Dio che \u00e8 Amore, il Dio che ti ama e ti accetta, se non fai il bravo \u2013 dove per \u00abfai il bravo\u00bb si intende \u00absei coerente con i comandamenti, le prescrizioni, gli ordini e le proibizioni divine\u00bb \u2013, nell&#8217;aldil\u00e0 ti impone una sofferenza eterna. E qui c&#8217;\u00e8 un&#8217;assurdit\u00e0 etica.<\/p>\n<p>La giustizia retributiva \u00e8 ingiustificabile da un punto di vista razionale, <a href=\"https:\/\/www.leternoassente.com\/?p=1272\">come ho gi\u00e0 argomentato<\/a>: nessuno \u00abmerita\u00bb una punizione. Detto questo, ammettiamo comunque di accettare il concetto di retribuzione meritata. Resta un fatto: la pena dev&#8217;essere proporzionata alla colpa. Oggi non condanniamo pi\u00f9 a una morte atroce dopo un supplizio chi \u00e8 blasfemo e si rifiuta di togliersi il cappello al passaggio di una processione, <a href=\"https:\/\/www.wikiwand.com\/it\/Chevalier_de_La_Barre\">come accadde al povero chevalier de La Barre nel XVIII secolo<\/a>. Abbiamo abolito la tortura e giudichiamo barbaro chi tuttora la pratica. Siamo persone civili. Dio invece non \u00e8 civile neanche un po&#8217;: per una colpa finita condanna a una sofferenza infinita. Eppure, per quanto enormi possano essere le nefandezze commesse, nessuno \u2013 ma proprio nessuno, nemmeno Adolf Hitler \u2013 merita una punizione senza un limite di intensit\u00e0 e di tempo.<\/p>\n<p>Se ci pensi, l&#8217;inferno \u00e8 un&#8217;invenzione geniale: lo spauracchio perfetto per chi vuole sottomettere le coscienze altrui. Se la minaccia fosse l&#8217;annichilimento, anche &#8216;sticazzi. Epicuro ha dimostrato che la morte non deve far paura a una persona razionale: finch\u00e9 ci sono io, lei non c&#8217;\u00e8, e poi, quando c&#8217;\u00e8 lei, io non ci sono pi\u00f9. Nelle \u00abDiatribe\u00bb Epitteto considera il suicidio come una \u00abporta aperta\u00bb, una sorta di uscita di sicurezza sempre a disposizione quando la sofferenza diventa insopportabile. Perch\u00e9 questo \u00e8 il vero Male: non la morte, bens\u00ec il dolore. La morte intesa come annichilimento non pu\u00f2 essere una minaccia convincente. La sofferenza s\u00ec. La sofferenza scatena il terrore. Il Potere, per spaventare i potenziali sovversivi, minaccia non tanto la pena di morte, quanto piuttosto la tortura. Ecco dunque l&#8217;inferno: sofferenza eterna e senza possibilit\u00e0 di fuga verso il nulla. Che cosa potrebbe fare pi\u00f9 paura? Per evitarlo sei disposto a qualsiasi cosa. Non dubiti, non critichi, non contesti i dogmi, le credenze, le superstizioni.<\/p>\n<p>Perfino pi\u00f9 geniale \u00e8 il purgatorio: come l&#8217;inferno, per\u00f2 a termine \u2013 dunque pi\u00f9 umano \u2013 e soprattutto per venirne fuori bisogna pagare. Giacch\u00e9 nessuno \u2013 tranne Dio, come sappiamo \u2013 permetterebbe che una persona amata soffra, chiunque \u00e8 disposto ad aprire il portafoglio per estrarre dal purgatorio una figlia, un padre, un fratello. Oggi la pretaglia non ha pi\u00f9 la faccia di culo di esigere denaro per salvare le anime penitenti, ma in passato la Chiesa cattolica ne fece un bel business. Non solo: la tradizionale concezione del purgatorio come un luogo di sofferenza attenuata rispetto all&#8217;inferno e limitata nel tempo \u00e8 stata sostituita da una visione edulcorata di un semplice stato, di una condizione di purificazione per poter entrare nella beatitudine celeste. Ma attenzione:<\/p>\n<blockquote><p>211. Come possiamo aiutare la purificazione delle anime del purgatorio?<br \/>\nIn virt\u00f9 della comunione dei santi, i fedeli ancora pellegrini sulla terra possono aiutare le anime del purgatorio offrendo per loro preghiere di suffragio, in particolare il Sacrificio eucaristico, ma anche elemosine, indulgenze e opere di penitenza.<br \/>\n\u2013 Compendio al Catechismo della Chiesa cattolica<\/p><\/blockquote>\n<p>Capito? Elemosine e indulgenze. Nel XXI secolo. Mezzo millennio dopo Lutero. Com&#8217;era quella storia di lupi, di pelo e di vizio?<\/p>\n<p><strong><a href=\"https:\/\/www.choamgoldberg.com\/?page_id=14\" target=\"Choam Goldberg\" rel=\"noopener\">Choam Goldberg<\/a><\/strong><\/p>\n<blockquote><p>Persuaso che nulla sia pi\u00f9 falso e pi\u00f9 pericoloso per gli uomini delle opinioni orribili e rivoltanti che essi si formano, o che sono loro ispirate sulla Divinit\u00e0, e soprattutto del dogma che insegna loro che essa far\u00e0 provare tormenti eterni alle sue sventurate creature, sento il dovere di combattere idee cos\u00ec orribili, cos\u00ec prive di fondamento, cos\u00ec ingiuriose per l&#8217;Essere supremo. Mi ci dedico con tanta pi\u00f9 solerzia che posso dichiarare con la pi\u00f9 grande sincerit\u00e0 che niente \u00e8 pi\u00f9 estraneo al mio modo di vedere quanto l&#8217;incoraggiare la licenza e la perversit\u00e0: il mio scopo \u00e8 soltanto di far assumere idee della Divinit\u00e0 pi\u00f9 vantaggiose e ragionevoli di quelle di cui gli uomini sono generalmente pervasi, e di allontanare le paure insensate, e di conseguenza malfondate, che riempiono la vita d&#8217;amarezza. A me sembra che chiunque sia fermamente convinto della falsit\u00e0 di tali opinioni, e che tuttavia possa vedere con indifferenza i propri simili in preda al terrore e alla menzogna, possa udire calunniare e bestemmiare il proprio Dio dall&#8217;odiosa dottrina dell&#8217;eternit\u00e0 delle pene, a me sembra, dico, che un tale uomo s&#8217;interessi tanto poco alla gloria del suo Dio quanto alla felicit\u00e0 del prossimo.<br \/>\n\u2013 Paul Henri Thiry d&#8217;Holbach, L&#8217;inferno distrutto<\/p><\/blockquote>\n<hr>\n<p><em>Avvertenza:<\/em><br \/>\n<em>La lingua di questo articolo cerca di conciliare l&#8217;inclusivit\u00e0 con la leggibilit\u00e0 e la scorrevolezza. Nessuno si offenda quindi se evita le ripetizioni e usa il plurale sovraesteso. <a href=\"https:\/\/www.leternoassente.com\/?p=5651\">Ch\u00e9 mi spiace, ma la schwa anche no.<\/a><\/em><\/p>\n<hr>\n<p><em>Qui sotto trovi la possibilit\u00e0 di commentare quest&#8217;articolo. Per farlo, devi<br \/>\n1. confermare che sei ateo\/a,<br \/>\n2. essere consapevole che, se menti, stai commettendo il gravissimo peccato di apostasia,<br \/>\n3. aspettare che il commento sia approvato dall&#8217;admin.<br \/>\nL&#8217;approvazione dei commenti dipende dall&#8217;insindacabile e inappellabile giudizio dell&#8217;admin. 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