{"id":751,"date":"2018-03-21T18:25:34","date_gmt":"2018-03-21T17:25:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.leternoassente.com\/?p=751"},"modified":"2021-06-30T21:48:41","modified_gmt":"2021-06-30T19:48:41","slug":"il-mistero-e-il-mistero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.leternoassente.com\/?p=751","title":{"rendered":"Il Mistero e il mistero"},"content":{"rendered":"<p><strong>Il mistero della scienza \u00e8 una sfida per l\u2019intelligenza. Il Mistero della fede \u00e8 un insulto per l\u2019intelligenza.<\/strong><\/p>\n<hr>\n<p>\u00abLa scienza pretende di spiegare tutto. La scienza vuole cancellare il fascino del mistero\u00bb: quante volte me lo sono sentito dire? Troppe. Specie da chi nel Mistero ci sguazza e ne va perfino orgoglioso. Sicch\u00e9 anche basta, dai: questa cosa non la si pu\u00f2 pi\u00f9 sentire.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<div class=\"simplePullQuote right\"><p>I misteri sono l\u00ec e noi nutriamo la ragionevole speranza di riuscire a violarli. La Storia ci insegna che ne \u00e8 sempre valsa la pena.<\/p>\n<\/div>\n<p>La scienza si nutre di mistero. Senza mistero non esisterebbe scienza. Perch\u00e9 questo \u00e8 la scienza: un tentativo di fornire una spiegazione razionale ai fenomeni che ancora ne sono privi. E sono tanti, ch\u00e9 tante, tantissime sono le cose che non conosciamo. Per esempio la realt\u00e0 alle scale inferiori alla lunghezza (1,6 x 10<sup>\u201335<\/sup> metri) e al tempo (5,4 x 10<sup>\u201344<\/sup> secondi) di Planck. Oppure l\u2019origine della vita dalla materia inorganica. O ancora lo sviluppo della coscienza di s\u00e9 dal cervello umano. Abbiamo sviluppato modelli imperfetti nel caso migliore e solo intuizioni incerte nel caso peggiore. Per\u00f2 ci lavoriamo: cerchiamo spiegazioni sotto forma di leggi semplici, eleganti, razionali e predittive.<\/p>\n<p>I misteri sono l\u00ec e noi nutriamo la ragionevole speranza di riuscire a violarli. La Storia ci insegna che ne \u00e8 sempre valsa la pena. Per poi \u2013 proprio in questo sta la meraviglia \u2013 andare a scontrarci con nuovi misteri, ossia nuove sfide intellettuali. Le nostre saranno risposte incerte, provvisorie, limitate: se nuove scoperte le smentiranno, allora cambieremo le risposte vecchie o addirittura le butteremo via, formulando risposte nuove. A propria volta incerte, provvisorie, limitate.<\/p>\n<p>Quindi la scienza non pretende affatto di spiegare tutto. Per\u00f2 ha fiducia nella possibilit\u00e0 di riuscire a spiegare un po\u2019 di pi\u00f9. E ci prova.<\/p>\n<p>Ma \u00e8 giusto? Non sarebbe meglio accettare e rispettare il mistero, cos\u00ec affascinante? Per esempio ammirare la bellezza di un arcobaleno senza tentare di darne una spiegazione scientifica? Capire la teoria della rifrazione della luce rende quell\u2019arco colorato pi\u00f9 dozzinale e indifferente? Lo sostengono tanti intellettuali di formazione umanistica. \u00c8 una critica antica. In Italia trova un famoso precedente nel 1967, con la polemica fra Anna Maria Ortese e Italo Calvino. Scriveva lei:<\/p>\n<blockquote><p>(&#8230;) non c\u2019\u00e8 volta che sentendo parlare di lanci spaziali, di conquiste dello spazio, ecc., io non provi tristezza e fastidio; e nella tristezza c\u2019\u00e8 del timore, nel fastidio dell\u2019irritazione, forse sgomento e ansia. Mi domando perch\u00e9. <a name=\"nota1a\"><\/a><a href=\"#nota1\">[1]<\/a><\/p><\/blockquote>\n<p>Rispondeva lui:<\/p>\n<blockquote><p>Chi ama la luna davvero non si accontenta di contemplarla come un\u2019immagine convenzionale, vuole entrare in un rapporto pi\u00f9 stretto con lei, vuole vedere di pi\u00f9 nella luna, vuole che la luna dica di pi\u00f9. <a name=\"nota2a\"><\/a><a href=\"#nota2\">[2]<\/a><\/p><\/blockquote>\n<p>Richard Feynman propose il famoso esempio del fiore.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Richard Feynman   Ode al fiore\" width=\"584\" height=\"438\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/oUfKFjbQ3CA?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<div class=\"simplePullQuote right\"><p>Sapere di pi\u00f9 sull\u2019arcobaleno, sulla Luna, sul fiore non intacca di un epsilon il fascino. Semmai lo aumenta.<\/p>\n<\/div>\n<p>\u00c8 chiaro, no? Sapere di pi\u00f9 sull\u2019arcobaleno, sulla Luna, sul fiore non intacca di un epsilon il fascino. Semmai lo aumenta. E \u2013 aggiungo io \u2013 ci rende compartecipi di un\u2019esistenza consapevole condivisa, poich\u00e9 ogni essere umano \u00e8 un pezzetto di universo che acquisisce coscienza di s\u00e9 stesso. Poche azioni sono nobili in una vita umana quanto contribuire a questa coscienza svelando misteri sempre nuovi, in un\u2019avventura intellettuale senza fine.<\/p>\n<p>Agli antipodi \u00e8 il Mistero della fede: quello \u00e8 inviolabile per principio. Anzi, \u00e8 la risposta di default a ogni domanda sulle assurdit\u00e0 e le incoerenze delle credenze religiose.<\/p>\n<p>Come pu\u00f2 Yahweh essere giusto ma ordinare la morte di migliaia di persone innocenti? Come pu\u00f2 Dio essere buono, onnipotente e onnisciente ma permettere la sofferenza? Come pu\u00f2 Dio essere uno ma anche tre? Come pu\u00f2 Ges\u00f9 essere Dio ma nel contempo anche uomo? Come pu\u00f2 un pezzo di pane trasformarsi nel corpo di Cristo ma rimanere pane? Come pu\u00f2 Allah essere misericordioso ma esortare a uccidere chi non crede in lui? Come pu\u00f2 Allah essere giusto ma imporre la sottomissione della donna all\u2019uomo? Insomma, come pu\u00f2 Yahweh\/Dio\/Allah aver creato un universo antico miliardi di anni, esteso per decine di miliardi di anni-luce, contenente centinaia di miliardi di galassie, ciascuna con centinaia di miliardi di stelle, ma poi ridursi a occuparsi delle faccende di una specie di ominidi su un pianeta in orbita attorno a una stella mediocre in una galassia insignificante? In tutta questa meraviglia, come pu\u00f2 Yahweh\/Dio\/Allah lasciare quegli ominidi nascere, crescere e crepare nel dolore? Come pu\u00f2 Yahweh\/Dio\/Allah, signore e creatore di un cosmo immenso, dall\u2019eleganza e dalla bellezza stupefacenti, essere interessato a premiare o punire quegli ominidi per i loro pensieri, le loro idee, i loro desideri, i loro atti, soprattutto quelli legati all\u2019innocuo, naturale piacere fisico?<\/p>\n<div class=\"simplePullQuote right\"><p>Traduzione: \u00abZitto e credi. Anche se ti sembra una cazzata, credici lo stesso. \u00c8 cos\u00ec e basta\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n<p>Ogni volta la risposta \u00e8 la stessa: \u00abMistero della fede\u00bb. Che significa: \u00abLe risposte sono nella mente di Yahweh\/Dio\/Allah e ora tu non capisci perch\u00e9 non puoi capire, essere limitato quale sei. Solo al cospetto del Creatore ogni tua domanda trover\u00e0 risposta e tutto verr\u00e0 chiarito. Solo allora saprai e capirai\u00bb. Traduzione: \u00abZitto e credi. Anche se ti sembra una cazzata, credici lo stesso. \u00c8 cos\u00ec e basta\u00bb. Anzi, quanto pi\u00f9 clamorosa \u00e8 la cazzata, tanto maggiori sono la fede e di conseguenza il merito acquisito agli occhi di Dio. Ch\u00e9 a credere nei fatti ragionevoli son capaci tutti. Gi\u00e0 lo diceva Tertulliano all\u2019inizio del III secolo d.C.:<\/p>\n<blockquote><p>(&#8230;) et mortuus est Dei Filius; prorsus credibile est, quia ineptum est. <a name=\"nota3a\"><\/a><a href=\"#nota3\">[3]<\/a><br \/>\n\u2013 Tertulliano, \u00abDe Carne Christi\u00bb, V, 4<\/p><\/blockquote>\n<p>La scienza \u00e8 un tunnel buio. Noi entriamo e con una piccola torcia gettiamo una luce intorno. Poi avanziamo in profondit\u00e0, dove l\u2019oscurit\u00e0 \u00e8 pi\u00f9 fitta. Abbiamo bisogno di torce pi\u00f9 sofisticate e potenti e le inventiamo. Ci sar\u00e0 sempre la tenebra davanti a noi, ma la affronteremo con torce nuove e migliori.<\/p>\n<p>La fede \u00e8 una porta sbarrata e inviolabile e noi dovremmo accettarla in silenzio. Secondo i credenti, Dio ci avrebbe fornito l\u2019intelligenza e la curiosit\u00e0 per poi umiliarle costringendoci ad accettare il Mistero della fede. Perch\u00e9 imporci un destino cos\u00ec paradossale e crudele? Boh. Mistero della fede.<\/p>\n<p><strong>Choam Goldberg<\/strong><\/p>\n<hr>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\"><strong>Lettura bonus:<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Un eccellente articolo di Edoardo Lombardi Vallauri su \u00abMicroMega\u00bb dimostra quanto l&#8217;umilt\u00e0 intellettuale sia solo un pretesto idiota per nascondere la profonda arroganza di chi invoca il Mistero della fede. Perch\u00e9 l&#8217;umilt\u00e0, quella vera, sta dalla parte di chi applica la ragione e pone le domande pi\u00f9 scomode.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.researchgate.net\/publication\/323954230_LE_PAROLE_DELLA_LAICITA_-_Umilta\">LE PAROLE DELLA LAICIT\u00c0 &#8211; Umilt\u00e0<\/a><\/p>\n<hr>\n<p><a name=\"nota1\"><\/a>[1]<\/p>\n<blockquote><p>Caro Calvino,<br \/>\nnon c\u2019\u00e8 volta che sentendo parlare di lanci spaziali, di conquiste dello spazio, ecc., io non provi tristezza e fastidio; e nella tristezza c\u2019\u00e8 del timore, nel fastidio dell\u2019irritazione, forse sgomento e ansia. Mi domando perch\u00e9.<br \/>\nAnch\u2019io, come altri esseri umani, sono spesso portata a considerare l\u2019immensit\u00e0 dello spazio che si apre al di l\u00e0 di qualsiasi orizzonte, e a chiedermi cosa c\u2019\u00e8 veramente, cosa manifesta, da dove ebbe inizio e se mai avr\u00e0 fine. Osservazioni, timori, incertezze del genere hanno accompagnato la mia vita, e devo riconoscere che per quanto nessuna risposta si presentasse mai alla mia esigua saggezza, gli stessi silenzi che scendevano di l\u00e0 erano consolatori e capaci di restituirmi ad un interiore equilibrio.<br \/>\n(&#8230;) Ora, questo spazio, non importa da chi, forse da tutti i paesi progrediti, \u00e8 sottratto al desiderio di riposo, di ordine, di belt\u00e0, allo straziante desiderio di riposo di gente che mi somiglia. Diventer\u00e0 fra breve, probabilmente, uno spazio edilizio. O un nuovo territorio di caccia, di meccanico progresso, di corsa alla supremazia, al terrore. Non posso farci nulla, naturalmente, ma questa nuova avanzata della libert\u00e0 di alcuni, non mi piace. \u00c8 un lusso pagato da moltitudini che vedono diminuire ogni giorno di pi\u00f9 il proprio passo, la propria autonomia, la stessa intelligenza, l\u2019autonomia, la speranza.<br \/>\n\u2013 Anna Maria Ortese, dicembre del 1967, dal \u00abCorriere della Sera\u00bb<\/p><\/blockquote>\n<p><a href=\"#nota1a\">[Torna su]<\/a><\/p>\n<p><a name=\"nota2\"><\/a>[2]<\/p>\n<blockquote><p>Cara Anna Maria Ortese,<br \/>\nguardare il cielo stellato per consolarci delle brutture terrestri? Ma non le sembra una soluzione troppo comoda? Se si volesse portare il suo discorso alle estreme conseguenze, si finirebbe per dire: continui pure la terra ad andare di male in peggio, tanto io guardo il firmamento e ritrovo il mio equilibrio e la mia pace interiore. Non le pare di \u00abstrumentalizzarlo\u00bb malamente, questo cielo?<br \/>\n(&#8230;) Quel che mi interessa (&#8230;) \u00e8 tutto ci\u00f2 che \u00e8 appropriazione vera dello spazio e degli oggetti celesti, cio\u00e8 conoscenza: uscita dal nostro quadro limitato e certamente ingannevole, definizione d\u2019un rapporto tra noi e l\u2019universo extraumano. la luna, fin dall\u2019antichit\u00e0, ha significato per gli uomini questo desiderio, e la devozione lunare dei poeti cos\u00ec si spiega. Ma la luna dei poeti ha qualcosa a che vedere con le immagini lattiginose e bucherellate che i razzi trasmettono? Forse non ancora; ma il fatto che siamo obbligati a ripensare la luna in un modo nuovo ci porter\u00e0 a ripensare in un modo nuovo tante cose.<br \/>\nGli exploits spaziali sono diretti da persone a cui certo questo aspetto non importa, ma esse sono obbligate a valersi del lavoro di altre persone che invece si interessano allo spazio e alla luna perch\u00e9 davvero vogliono sapere qualcosa di pi\u00f9 sullo spazio e sulla luna. Questo qualcosa che l\u2019uomo acquista riguarda non solo le conoscenze specializzate degli scienziati ma anche il posto che queste cose hanno nell\u2019immaginazione e nel linguaggio di tutti: e qui entriamo nei territori che la letteratura esplora e coltiva.<br \/>\nChi ama la luna davvero non si accontenta di contemplarla come un\u2019immagine convenzionale, vuole entrare in un rapporto pi\u00f9 stretto con lei, vuole vedere di pi\u00f9 nella luna, vuole che la luna dica di pi\u00f9. Il pi\u00f9 grande scrittore della letteratura italiana di ogni secolo, Galileo, appena si mette a parlare della luna innalza la sua prosa ad un grado di precisione e di evidenza ed insieme di rarefazione lirica prodigiose. E la lingua di Galileo fu uno dei modelli della lingua di Leopardi, gran poeta lunare&#8230;<br \/>\n\u2013 Italo Calvino, dicembre del 1967, dal \u00abCorriere della Sera\u00bb<\/p><\/blockquote>\n<p><a href=\"#nota2a\">[Torna su]<\/a><\/p>\n<p><a name=\"nota3\"><\/a>[3]<\/p>\n<blockquote><p>(&#8230;) e il Figlio di Dio \u00e8 morto; \u00e8 assolutamente credibile, perch\u00e9 \u00e8 assurdo.<\/p><\/blockquote>\n<p><a href=\"#nota3a\">[Torna su]<\/a><\/p>\n<hr>\n<p><strong>Potrebbero interessarti anche gli articoli di questi Percorsi:<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.leternoassente.com\/?tag=fede\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Fede<\/a><\/p>\n<hr>\n<p><strong>Potrebbero interessarti anche i video di questi Percorsi:<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/playlist?list=PLvDA2FoGvhM2lSY07XhdQE68pSSAoHo6b\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Fede<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il mistero della scienza \u00e8 una sfida per l\u2019intelligenza. Il Mistero della fede \u00e8 un insulto per l\u2019intelligenza. \u00abLa scienza pretende di spiegare tutto. La scienza vuole cancellare il fascino del mistero\u00bb: quante volte me lo sono sentito dire? 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