{"id":892,"date":"2018-04-04T11:44:35","date_gmt":"2018-04-04T09:44:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.leternoassente.com\/?p=892"},"modified":"2019-12-26T16:15:28","modified_gmt":"2019-12-26T15:15:28","slug":"la-teologia-e-una-supercazzola","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.leternoassente.com\/?p=892","title":{"rendered":"La teologia \u00e8 una supercazzola"},"content":{"rendered":"

Ma si pu\u00f2 scrivere di ateismo e di filosofia senza fare a chi legge due coglioni cos\u00ec.<\/strong><\/p>\n

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\"\"<\/p>\n

La filosofia e la teologia sono, lo sospetto, due generi della letteratura fantastica. Due generi splendidi. In realt\u00e0, a che si riducono le notti di Sharazad o l’uomo invisibile, accanto all\u2019infinita sostanza, dotata di infiniti attributi, di Spinoza o degli archetipi platonici?
\n\u2013 Jorge Luis Borges<\/p><\/blockquote>\n

Che la filosofia rientri nel fantasy nutro seri dubbi. Sono sicuro invece che ci rientri la teologia, poich\u00e9 il suo oggetto \u00e8 la narrazione di un\u2019invenzione umana. E come ogni forma di letteratura fantastica si presta alle supercazzole. Che possono pure essere un genere letterario godibile, quando sono esplicite. Ma sono una fregatura quando vengono spacciate per discorsi seri. Sicch\u00e9, per orientarsi, serve una guida.<\/p>\n

<\/p>\n

Ora, le guide non mancano, per fortuna: la pubblicistica atea \u00e8 ottima e abbondante. Ma non priva di difetti. Il pi\u00f9 importante \u00e8 la sua frequente pallosit\u00e0. Diciamolo: spesso anche i migliori autori hanno uno stile paludato. Che va bene, eh. Va bene se vuoi parlare a un intellettuale. Per\u00f2 con la casalinga di Voghera non funzia: a lei bisogna raccontarla in maniera scorrevole e perfino divertente. Io lo dico sempre ai miei studenti, quando spiego loro come scrivere un articolo: \u00abScrivi come parli\u00bb. Be\u2019, allora ecco qua.<\/p>\n

E ci riesce: lo stile \u00e8 colloquiale, tanto che sembra di sentire la voce di qualcuno mentre te la racconta. Non c\u2019\u00e8 nulla che non si capisca. Davvero.<\/p>\n<\/div>\n

Questo librino di Giovanni Gaetani \u00e8 nel contempo modesto e ambizioso. Modesto perch\u00e9 non ha la pretesa di offrire un panorama completo e definitivo sull\u2019ateismo. E ambizioso perch\u00e9 prova a dire poche cose, ma a dirle bene, in modo da farle capire. E ci riesce: lo stile \u00e8 colloquiale, tanto che sembra di sentire la voce di qualcuno mentre te la racconta. Non c\u2019\u00e8 nulla che non si capisca. Davvero. Nemmeno l\u2019argomento ontologico, che \u00e8 tutto dire. Inoltre induce pure a immedesimarsi, poich\u00e9 l\u2019autore fa una cosa fondamentale: racconta storie. Non discorsi astratti, non pipponi filosofici. Anzi no: anche quelli, ch\u00e9 pure loro sono indispensabili. Per\u00f2 accanto ci mette le storie. E sono proprio le storie quelle che coinvolgono. La sua, per esempio, con il racconto della propria deconversione. Cos\u00ec simili a quella di tanti di noi. La leggi e pensi: \u00abCazzo, ci sono passato anch\u2019io\u00bb.<\/p>\n

Siamo insomma in piena divulgazione filosofica: chiarezza, scorrevolezza, ironia, un po\u2019 di cultura pop. Bene. Anzi molto bene.<\/p>\n

Ma non benissimo.<\/p>\n

Certo, se avesse pazienza arriverebbe al Gaetani-style e se lo godrebbe, ma quello arriva dopo e lei si stufa prima.<\/p>\n<\/div>\n

Perch\u00e9 questo libro non \u00e8 davvero per la casalinga di Voghera. Le supercazzole non ci sono nel testo di Gaetani, ma purtroppo rimangono nelle citazioni. Alcune lunghe. Troppo lunghe. Immagino allora la casalinga di cui sopra imbattersi in una riflessione di Nietzsche o nel discorso di Ivan Karamazov, che non sono proprio una lettura da comodino, la vedo aggrottare la fronte, spremersi le meningi per due-secondi-due, poi chiudere e passare ad altro. Certo, se avesse pazienza arriverebbe al Gaetani-style e se lo godrebbe, ma quello arriva dopo e lei si stufa prima. Senza contare che talvolta lo stesso Gaetani d\u00e0 alcune conoscenze per scontate: per esempio, se cita il terremoto di Lisbona dovrebbe poi pure spiegare che cos\u2019\u00e8 stato e perch\u00e9 \u00e8 stato importante nella storia della filosofia.<\/p>\n

E dunque? Dunque \u00e8 un libro perfetto come introduzione per chi, comunque con un\u2019infarinatura di cultura generale e la voglia di sforzarsi un po\u2019, desidera accostarsi ai fondamenti filosofici dell\u2019ateismo. Da leggere e da comprare in pi\u00f9 copie, come regalo ideale per un adolescente curioso e rompicoglioni.<\/p>\n

Choam Goldberg<\/strong><\/p>\n

G. Gaetani, \u00abCome se Dio fosse antani\u00bb, Nessun Dogma<\/a><\/p>\n

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Saggi<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ma si pu\u00f2 scrivere di ateismo e di filosofia senza fare a chi legge due coglioni cos\u00ec. La filosofia e la teologia sono, lo sospetto, due generi della letteratura fantastica. Due generi splendidi. 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