{"id":925,"date":"2018-04-12T11:44:46","date_gmt":"2018-04-12T09:44:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.leternoassente.com\/?p=925"},"modified":"2019-12-26T17:58:58","modified_gmt":"2019-12-26T16:58:58","slug":"che-cose-una-persona","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.leternoassente.com\/?p=925","title":{"rendered":"Che cos\u2019\u00e8 una persona?"},"content":{"rendered":"

Una mia domanda ha suscitato malumore e incomprensione. Come se io fossi un paladino del feto. Be\u2019, non lo sono affatto. Anzi. Ma non sottovaluto la filosofia.<\/strong><\/p>\n

\n

chiarabxl<\/a> e Fux<\/a> rispondono in modo circostanziato al mio ultimo articolo<\/a>.<\/p>\n

<\/p>\n

Scrive chiarabxl:<\/p>\n

Il fatto \u00e8 questo: il diritto all\u2019autodeterminazione non viene mai meno. Esiste un limite temporale per l\u2019accesso all\u2019aborto semplicemente perch\u00e9 si assume che una donna posta di fronte alla decisione se portare a termine o meno una gravidanza sia in grado di prendere tale decisione in un certo lasso di tempo, passato il quale si considera che abbia accettato di ospitare l\u2019occupante del suo utero fino alla nascita (mi verrebbe quasi da chiamarlo \u201cdiritto di recesso\u201d).<\/p><\/blockquote>\n

Invece no: secondo la Legge 194 il diritto all\u2019autodeterminazione viene meno eccome. Dopo 90 giorni una donna non ha pi\u00f9 il diritto di abortire. O, meglio, ce l\u2019ha, ma solo adducendo e dimostrando validi motivi di salute: un grave pericolo per la sua stessa vita oppure anomalie o malformazioni nel nascituro. Questi e nessun altro. Cos\u00ec dice l\u2019articolo 6 della Legge 194<\/a>. Alla faccia dell\u2019autodeterminazione: io mi autodetermino quando agisco come mi garba, non quando posso farlo solo sotto certe condizioni e dovendo dimostrare le mie ragioni a un estraneo. La libert\u00e0 non ha limiti. Se ha limiti, non \u00e8 libert\u00e0.<\/p>\n

Insomma, il diritto all\u2019aborto \u00e8 un diritto a tempo. Scaduto il termine, stop: il diritto scompare. Ma perch\u00e9 proprio quel termine? Perch\u00e9 90 giorni e non 60? O 120? O 240? Ecco la spiegazione di chiarabxl:<\/p>\n

Se applicata come dovrebbe (un grosso \u201cse\u201d, lo so), la 194 d\u00e0 a una donna tutto il tempo necessario per prendere una decisione ragionata. Se dovesse avere bisogno di interrompere la gravidanza pi\u00f9 tardi, sarebbe a causa di problemi gravi e non per sport. Parlare di \u201cbattersi\u201d per l\u2019aborto \u201canche il giorno prima del parto\u201d \u00e8 una formulazione incredibilmente irrispettosa dell\u2019intelligenza delle donne: si vuole davvero sostenere che l\u2019aborto debba essere accessibile per l\u2019intera durata della gravidanza perch\u00e9 si pensa sul serio che a una donna ne possa venire voglia a caso \u201canche il giorno prima del parto\u201d? Bitch, please.<\/p><\/blockquote>\n

Ed ecco la spiegazione di Fux:<\/p>\n

(…) gli studi scientifici mostrano che la probabilit\u00e0 di complicazioni di un aborto aumenta pi\u00f9 si ritarda la procedura. Mettendo un limite temporale ragionevole si induce chi non vuole portare avanti la gravidanza ad abortire il prima possibile, a vantaggio della salute della donna, senza negare l\u2019autodeterminazione, purch\u00e9 si lasci un periodo di tempo sufficiente per decidere. Inoltre, leggi come la 194 sono sempre frutto di qualche compromesso, perch\u00e9 ci saranno sempre posizioni diverse sul tema, e un limite temporale \u00e8 frutto di questo compromesso, (…)<\/p><\/blockquote>\n

Spiacente, ma non mi convincono. E non perch\u00e9 io sia irrispettoso dell\u2019intelligenza delle donne. Al contrario: io considero ogni loro possibile necessit\u00e0, non solo quelle mediche. Infatti per quale ragione una donna non dovrebbe aver bisogno di pi\u00f9 di 90 giorni? Magari la sua condizione emotiva, affettiva, economica o sociale cambia, e dopo 100 o 200 giorni la donna non vuole pi\u00f9 diventare madre. Lei \u00e8 sanissima, il feto pure, ma lei non se la sente. Nondimeno la Legge 194 esige che prosegua. Perch\u00e9?<\/p>\n

\u00c8 presto detto: la 194 impone quel termine perch\u00e9 il legislatore ha ritenuto che dopo 90 giorni il feto cambi stato. Che diventi qualcos\u2019altro: non pi\u00f9 un ammasso di cellule, ma una persona i cui diritti sono sufficienti a prevalere su quelli della madre. Tanto da proibire a quest\u2019ultima di abortire.<\/p>\n

Ora, attenzione, ch\u00e9 non voglio essere frainteso: non sto affermando che \u00e8 giusto n\u00e9 che io sono d\u2019accordo. Difatti non \u00e8 giusto e io non sono d\u2019accordo. Per\u00f2 quello \u00e8 l\u2019intento della 194: siccome il feto viene considerato una persona, dopo 90 giorni il suo diritto alla vita ha la precedenza sul diritto della madre all\u2019autodeterminazione. Pu\u00f2 non piacere, ma cos\u00ec \u00e8.<\/p>\n

Posso immaginare che a chiarabxl l\u2019idea non piaccia. Infatti:<\/p>\n

(…) il feto non assume mai la condizione di persona; quel passaggio si verifica solo con la nascita.<\/p><\/blockquote>\n

Sulla stessa linea anche Fux:<\/p>\n

(…) \u00e8 comunque bene precisare che non ritengo sensato considerare un feto, e ancora meno un embrione, una persona.<\/p><\/blockquote>\n

\u00c8 una posizione legittima. Dico di pi\u00f9: \u00e8 una posizione che condivido. Perci\u00f2, come Fux, ritengo che il limite di 90 giorni sia ingiustificato e leda il diritto delle donne all\u2019autodeterminazione.<\/p>\n

Tuttavia questa posizione solleva un\u2019altra profonda questione: perch\u00e9 la transizione della nascita trasforma un feto in persona? A causa dell\u2019uscita fisica dal corpo materno? Oppure della rottura del cordone ombelicale? Allora \u00e8 l\u2019indipendenza a rendere persone? Ma quale indipendenza? Solo quella fisiologica? O anche quella esistenziale? Un neonato \u00e8 davvero indipendente? Se lo abbandoni in una radura se la cava da solo?<\/p>\n

In conclusione, che cos\u2019\u00e8 una persona? Ovvero: da quale momento in poi e perch\u00e9 un essere umano deve godere del diritto prioritario alla vita, tanto da prevalere sul diritto alla libert\u00e0 di altri esseri umani?<\/p>\n

Io ho qualche risposta provvisoria. Per\u00f2 mi interessa soprattutto porre delle domande. Intanto ci penso e vorrei spostare la riflessione su questo piano.<\/p>\n

Sono domande serie e profonde, non \u00abun semplice problema filosofico\u00bb. In funzione delle risposte che daremo, determineremo i doveri, i diritti, le libert\u00e0. In fondo, chi siamo noi. Hai detto niente.<\/p>\n

Choam Goldberg<\/strong><\/p>\n

(Foto: Tbsdy lives)<\/p>\n

\n

Lo sviluppo della polemica<\/strong><\/p>\n

Il mio primo articolo<\/a><\/p>\n

La prima risposta di chiarabxl<\/a><\/p>\n

La prima risposta di Fux<\/a><\/p>\n

La mia prima replica<\/a><\/p>\n

La seconda risposta di chiarabxl<\/a><\/p>\n

La mia seconda replica<\/a><\/p>\n

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Una mia domanda ha suscitato malumore e incomprensione. Come se io fossi un paladino del feto. Be\u2019, non lo sono affatto. Anzi. 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